国医大师裘沛然的全神养生

中国国医大师、上海中医药大学和上海市中医药研究院终身教授——裘沛然长期从事中医教育和中医理论、临床研究。他在中医基础理论、各家学说、养生诸领域颇多见解。

“一花四叶汤”助“全神”

裘老提出一个著名的概念，即“全神”，他所说的“全神”是指“神明”的妙用。作为万物之灵，人类的“神”是最全面的，人体的生长壮老以及气血精髓的充养、喜怒哀乐的调控、对外界环境的适应等诸多生理活动，无不依靠“神”来主宰。因此，要想身强体健，首先要“全神”，而要达到“全神”状态，必须运用各种修身养性、澄心息虑的方法，使心态保持恬淡宁静。裘老开出了一张精妙方剂——“一花四叶汤”。一花，指身体健康长寿之花；四叶，即豁达、潇洒、宽容、厚道。

豁达即胸襟广阔。裘老说：“荣华富贵有什么好稀罕的，即使你多活几十年，也只是一刹那，任其自然，何必强求。”看淡得失、心平气和才能形神康泰。潇洒，裘老意之为轻松、舒畅，即充满生机、超越自我、身心愉悦，从而有利于健康。宽容即宽恕，能容纳他人。裘老认为，宽容待人是一种美德，也是处理和改善人际关系的润滑剂，不但能使人心宽体胖、气血调和，而且对于社会的和谐也有重要意义。厚道即为人处世之道要敦厚、仁厚。裘老经常强调，厚道对维护和培养人体元气有重要作用。

养生切莫贪生

裘老在临床实践中，观察到有不少危重病人或身患绝症者，凡能坦然自若、乐观开朗地面对病情、积极配合医生诊疗的，大多抗病力增强，元气逐渐恢复，病情渐入佳境；而越是忧愁、恐惧、怕死的患者，则精神崩溃，气血耗散，病情常加速恶化。所以，人不必刻意地去追求健康长寿，应从容、淡定、坦然地面对生活，品味人生，乐天知命。

养生贵在识度与守度

裘老说，孙思邈提倡“饥中饱，饱中饥”，此为饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”，此为劳逸之度；《黄帝内经》载，“起居有常，不竭不妄”，此为房事之度；《论语》载，“唯酒无量不及乱”，此为饮酒之度；“君子爱财，取之有道”，此为理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，此为精神文明之度；“仰不愧于天，俯不怍于人”，此为做人之度。儒家所倡导的“中庸之道”，是指无过无不及，处理事物要恰到好处，这是把握“度”的最高准则。

（景胜辑）来源:-09-12 广东<老人报>