《山药粥》：40岁男人熬不出任人践踏的命运（不自爱最怕遇到怯懦）

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芥川龙之介是19世纪末20世纪初日本著名文学作家，他的笔调，一贯带有着积满烟尘的沧桑感。在他所描绘的那个世界中，人并不是非黑即白的，每一个人心态的转变都与他周围的一切有脱不开的关系。

所以，看他的文字，是在看浓缩的人生，仿佛是把人生快进了数十倍，我们也得以窥见那些自己未触达的世界。

小说《山药粥》里，主人公是一个低微的小人物，这种低微并不是指他的社会地位，虽然他只是一个小小的五品，这种低微是深入到骨髓里的那种自卑感。

没有人看得起他，甚至连他自己都对自身放弃了修整，所以，他的存在，只在别人取乐的一处笑料罢了。

别在任何时候，放弃自己的外在形象

对于男人来说，你可以不美，但不能不修边幅。人与人接触，外貌与穿着是入眼的第一印象，若一个男人看上去凌乱不堪，对于别人来说，这种姿态便是一种被生活折辱过才有的挫败感。

那些被别人看不起，容易被糟蹋被侮辱的男人，一定首先在外形上表现出了他的好揉搓感。

《山药粥》里的男主人公，是一个五品武士，甚至是一个连名字都没有的人。

他长得其貌不扬，身材矮小，红鼻头，八字眼，瘦瘦的脸颊，尖尖的下下巴。好吧，上天在样貌上确实没有厚待他。

但再看他的穿着与仪态，便可以知道，这个男人对自己也不愿意厚待。

他总是穿着同一件褪了色的短褂子，载着同一顶瘪塌塌的京式乌帽，踢踏着双草鞋，本来就驼背，不但不纠正，还越发地猫起腰来，红鼻头上还总是挂着鼻涕。

若说他是太穷了，以至于寒酸，那五品的武士肯定不止他一个，为何单单只有他总是受到嘲笑与欺负。

无论年长的，还是年少的，都可以当着他的面，对他的相貌与穿着大肆取笑一番。其实说来说去，无非就是那么几句话，但无聊的人们却总是拿着他当下酒菜一般，在正事开始之前，取笑他成了必要程序。

这位五品像狗一样活在人们的轻蔑之中，他确实是穷酸的。

但是，他的鼻涕大可以自己擦掉，他虽然身材矮小，但大可以把腰背挺一挺。而且，既然是五品，定有俸禄，把自己的衣服换得更得体一些，大概并不是一定做不到的事情。

但是，这位五品却任由着自己的外在形象无休止的邋遢下去，所以，周遭的人们怎么会不嫌弃他。

甚于取笑，群众都是盲从的，每个人都在做的事情，哪怕残忍，也显得合情合理了。

不懂反抗，是一个人软弱可欺的要点

周遭人对五品的取乐，有些甚至到了卑劣的程度。例如，他们会将他竹筒中的酒喝了，把尿灌进去。

从这一点上便可以窥见出来，这已经不是简单的玩笑与取乐了，而是对他人格上的侮辱。

但是，五品是如何反应呢？他全然无动于衷，无论别人说他什么，如何愚弄他，他都一声不吭，甚至连脸色都不会变。

他对此类事情最大的反抗，便是说上一句：“莫如此呀，各位仁兄！”

只是，听了这话的人们，有些怜悯也是转瞬即逝的。而后，连他们自己都忘了刚才有过怜悯。

若说五品的外在形象容易引起别人的嘲笑与愚弄，那么他的不懂反抗，便是人们肆意欺负他的助推力了。

“害怕”是人天生的心理状态，当我们面对不确定的环境，或者那些看起来比自身强大的事物时，便会有内心的畏惧与恐慌。

但是，很多时候，这些都只是我们内心的坎，跨过去一次就好了。

记得曾经听过有人向樊登老师提问，自己太过于怯懦怎么办？

樊登老师回了四个字：“突破一次”。

只要突破了一次就好了，而且，若是失败了，下次定鼓起更大的勇气再试一次。只要突破了自己，便可以站上另一个高度。

五品对周围人的默从，其实就是一种惧怕，他喜欢过这样没有尊严的日子吗？当然不喜欢。

他也希望自己能像一个堂堂的男人一般，话话掷地有声。但是，他从不敢反抗周围的人，所以，他以为从小孩子那里，自己可以高人一等。

当他看到一群小孩子在欺负一只小狗时，挺身而出，但却受到了小孩子的嘲笑。这种嘲笑非同小可，原来，自己连在孩子面前都硬气不起来。

五品无法在自己的层级中获得颜面，哪怕是他自己降级到孩子中间来，也丝毫没有得到颜面。

其实，人越是躲避问题，越是发现自己的无能为力。

最好的做法，还是那四个字“突破一次”，想尽办法，用尽全力。这并不是蛮力，而是从心理上认可自己，不想被别人欺侮，首先要坚定无比的认定自己。

自己的梦想，无需同他人讲

在这个世界上，自己的梦想，无需弄得人尽皆知。因为每个人看似生存在一个平行的世界之上，却互不相通，也不能互相认同。

梦想这种东西，放在心中当自己的启明灯就好。别人看上去再荒诞不经，再可笑无趣，只要自己拿着它当自己人生前进的动力便可。

但是，五品却把自己的梦想说了出来，而且在有些人听起来，这个梦想过于可笑与寒酸。

原来，五品“将山药粥饱餐一顿”，当成自己毕生的追求。

那个时候，想吃新鲜时令的东西并不容易，在年年宴请的时候，五品才能凑在人群中尝一下美味的山药粥。

只是，这粥到他这里时，已经所剩无几。所以，五品年年期盼，年年却只尝到一点。所以，他便把自己的这个梦想感叹地说了出来。

这一说不要紧，被一个阔公子听去了，这个叫利仁的阔公子马上应允让五品喝个够。

于是，利仁带着五品翻山越岭，到了他的地界上。把五品当成稀世珍品的山药粥熬了五六个大锅。其实，当五品看着堆的像小山一般高的山药时，山药粥已经不再是他心中的白月光了。

最后，他曾经痴心的山药粥，竟然是被他硬着头皮喝下去的。

利仁实现了他的梦想，同样的，也捏碎了他的梦想。

他们本不是一个阶层的人，五品的梦想，对于利仁来说，只是一个轻抬手便有的东西。他愿意帮他，更多的也是为了显摆自己的意思。

对于五品来说，梦想是自己的，现在，他连这个心中的启明灯也一并失去了。

可怜的男人。

结语：

心理学家马斯洛把人的需求分为两大部分：生理需求与心理需求，心理需求包含安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要与自我实现。

也就是说，在我们满足基本的吃饱穿暖的前提下，还需要被认可，被人尊重。不然的话，便会失去在这个世界上立足的决心与勇气。

只是，吃饱穿暖尚有章法可循，如何满足自己的心理需求呢？

首先，人要认可与尊重自己，这种认可是不需要借助外力的。正像《简爱》中的简一样，哪怕自己没有朋友，不被任何人喜欢，也要打心底里尊重自己。

如果没有这个做为前提，一切都脆如薄纸一般，一捅就破。

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