习练太极拳（身形应当似水流）

我认为：只注重意修不行，还要注重力量大，不然上擂台只会被揍——老师留言

古时候的太极拳师父，为了把本门功夫传下去，会尽心尽力寻找值得传拳的徒弟，不是载道之器不授其道。那怎么考验一个人是不是载道之器呢？站桩。

站桩的作用当然不仅仅是为了考察一个人是不是适合传承太极拳之道。一个人学太极拳必须从站桩开始进入。这又是何道理呢？#太极拳#

太极拳之道必须藉由动静开合来实现。然而初学者的动不符合拳理。那怎么让他符合拳理呢？从不动开始，不动就是定，就是站桩。

初学者从站桩开始，干什么呢？调形，通过调形来理顺身体，这要从无极桩开始站起。不会站无极桩，就去学。通过站无极桩来让身体的肌肉关节变得合理顺遂。

在站桩的进阶阶段，还要初步进行练气、练意、练神的学习和训练。值得一提的是太极拳修炼这些与气功还是有些区别的。最明显的一点就是，太极拳除了内功修炼，还要通过形上的动静开合来实现。

到了盘架子阶段，精气神形是合一的，所以有些学长认为太极拳重内不重外，也是分情形的，内外合一才是高级境界。更高的修为这里先不讨论。

太极拳的很多理念都是中国文化里面一脉相承下来的，所以各种传统文化就要涉及，自然会提及儒释道三家。需要大家正确看待。

如果不懂得八卦、五行、阴阳理论，根本无法理解传统文化，就会觉得儒家的《大学》《中庸》和内圣外王之道都是大杂烩。实际上不然，这些内容是有发展演变规律的，自然形成的结果。

但是我们并不准备讨论这些，我主要关注健康养生方面的内容，我们围绕太极拳来了解需要的知识。

我们一直讲，练太极拳要拳功一体，性命双修。也就是前面所说的形神合一，倘若能够形神合一，自然能调动精气。通过坚持不懈练功，不断积精累炁敛神，可以由后天返先天。从而进入更高阶段的修炼。有些内容说多了，容易被人误解，此处从略。

盘架子越到后期，越要努力做到清静自然，功到自然成。“形以道全，命以术延”，坚持练习太极拳，身体自然越来越好。

性和命犹如太极之两仪，对立统一，又相互依存，还可以互相转化。

盘拳时能够做到神气合一，犹如两仪归太极，再由太极而归于先天自然，就是无极，此时称合于拳道。“一阴一阳之谓道”。努力修炼达到形神俱妙的境界。

太极拳习者自得，能够重复实验，因此太极拳是有严谨的科学依据的。对于没有科研仪器的普通人，理应严格遵循先贤的拳理，坚持不辍，既能养生也能健身。

无极桩里面实际上也是有奥妙的，通过调理形体顺遂使之顺遂之后，再于松中借地之力，反作用于人体，将人体周身贯串为一。

无极桩练到一定时日后，达到周身一家的效果后，可以练习站混元桩。身体先开发出来了竖劲，再来接着开发横劲。最终达到浑圆之意，一动一静皆浑圆。

接下来便是运用，手去步移不失浑圆之意，练到无论快慢动静皆始终如一。先以行调息，以外带内，再求息调，身形应当似水流。

这些都是要靠练出来的，没有千遍万遍的盘练，拳意难以形成。

太极拳之道通过阴阳来化生无穷招势，盘拳者再通过演练来合于道，这是极其难以练成的。

演练时来不得半点造作，就好似浑然天成一般，一任自然。身形和顺，手足整齐，心中空静。

每天练拳皆遵循自然之道，持之以恒，先守规矩，规矩上身，成为自然。至此功夫可成，应物自然，健康可得。

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