四喜童子：古典故事中的幸福时刻

TIPS：本文共有 747 个字，阅读大概需要 2 分钟。

四喜童子是中国传统文化中的一个典故，故事发生在汉代。四喜童子分别是李广、郭嘉、马武和阮瑀，他们在游戏中结交为兄弟，相约共同奋斗。后来，他们因志趣相投共同参加了焚书坑儒的运动。然而，汉高祖的太史公告知四喜童子书籍乃国之瑰宝，四人遂以排除万难的决心努力挽救先贤之遗文。他们不仅成功说服了汉高祖，也使国家逐步步入文治之路。四喜童子的故事，激励人们勇往直前，积极奋斗，充分展示了中国古代儒士的高尚品质和为国为民的担当精神。

四喜童子

去徐州旅游时，觅得一铜铸的四喜童子，乍眼粗看，它是一背靠背连体的两个童子，但旋转它时却俨然成了四个童子，真是妙不可言。它的原创者竟是明代着名的大臣解缙，而且创作时间还是在他的童年时代。

解缙童年聪慧过人，五岁便被人称为“神童”，朱元璋得知后，叫他去京面试，并允他与其它一些秀才一起进县学念书。

当其父送他去县学报到时，先要礼拜孔夫子像，当时县学门槛高，小解缙跨不过去，教官闻知他为神童，要煞煞他的傲气，取笑他说“小子，神童足短”，解缙立刻对曰“圣人槛高”。解父斥子“不得无礼”，旋将他驮过门槛，教官呵斥道“岂可将尔作马？”，小解缙抢答“只因望子成龙”，惹得众人哈哈大笑，教官才哑口无言。

过了些许日子，城郊稻谷长势良好，教官要学子们画一幅“应瑞图”，众学子纷纷以佳作交卷，唯有小解缙挥毫画了一幅双头八肢的联体娃娃呈上，却引得教官大怒，叱之“县有嘉禾，官民同喜，你画此怪胎，居心何在？”小解缙不慌不忙答曰：“此乃四喜合局啊，一曰久旱逢甘霖；二曰他乡遇故知；三曰洞房烛夜；四曰金榜题名时，此为人生之四喜也！”

从此“四喜人”的称号便不胫而走，普遍受到国人的喜爱，渐渐连体童子“四喜人”便在民间演绎成喜神——一个抽象的神灵，常被制成挂件随身佩带把玩，成为期盼喜乐的人们趋吉化凶的护身符。

如果觉得《四喜童子：古典故事中的幸福时刻》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！