五月初五生 男害父（女害母）

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诡异的是，如果我们不说迷信，只说巧合的话，那么所谓的“五月初五出生的孩子男害父、女害母”，还真让萧红与她娘撞上了：萧红她娘姜玉兰(1886-1919)，1909年与萧父结婚，1911年生萧红，1919年就因病去世，享年34岁(虚岁制)

萧红系列02：五月初五生，男害父，女害母?

萧红爷爷张维祯(1849-1929)与妻子范氏(1845-1917)一生无子(只有三个闺女)，从五弟张维岳手中抱养的萧红她爹张廷举(字选三，1888-1959)。张廷举3岁丧母，12岁过继给了堂伯父张维祯，由黑龙江阿城自己的家被接到张维祯所在的呼兰县读书。1906年毕业于省立高等小学堂，21岁时又于省立优级师范学堂毕业，获得奖励师范科举人、中书科中书衔，当即被分配到汤原县任农业学堂教员，并兼任该县实业局的劝业员。不久转回呼兰任农业学堂教员，及改造私塾总教习。范氏作主下，1909年8月，张廷举娶姜玉兰(1886-1919)为妻，姜玉兰的父亲乃呼兰县出名的设馆教书的儒学之士姜文选(1859-1934)，姜玉兰为其长女，自幼随父读书，16岁就能熟读唐诗宋词，在几个姐妹中(姜家四女一子)据说是最聪明的才女。

不过这里的聪明，我想打个疑问，就是萧红乳名荣华，原名秀环，6岁时改名乃莹的典故。我怎么也吃不透。你说萧红母亲那么有才，怎么在给长女起名的时候，让她的名字随了自己的亲妹子、萧红她二姨姜玉环呢?在传统中国，这是文盲都不会犯下的忌讳，上下两代人名字相随，跟姐妹或者兄弟似的。

你说张家与姜家都是大户，离得也不远(萧红外家住呼兰县城西北45里的姜家窝棚屯)，常相往来——据姜玉兰娘家三妹姜玉凤老人回忆，萧红的母亲每年都要回娘家住上一两次，而每次回娘家都要抱着或带着萧红。更重要的是，萧红满月之后，外祖家由于发大水，全家来张家大院住了四十多天才回去。

如此情形下，姜家怎么会在六年之后，才知道这个外女跟她二姨名字相随呢?不管怎么说，秀环改成了乃莹，据说还是萧红那个饱学大儒的外祖姜文选给起的。瞎改就瞎改吧，关键还有后续麻烦，就是外人怀疑萧红不是张家亲闺女的时候，凭空又填一证据：你看看，萧红同辈都是秀字辈，而且后一字必带一王字旁，你看看萧红的“乃莹”啥都没有。是啊，如果硬要改名，犯不得把萧红改得从同辈人中出局，你说除了“环”字，张家就找不着以王为偏旁的字了?问题是，除了萧红自己的同母弟秀珂以外，萧红后来的继母，给萧红生了三弟一妹，都找到了呵。他们分别叫秀琢、秀琬、秀玮、秀玲……一句话，如果说萧红一生是谜的话，我把她改名一事，列为第一谜!读书人家，大户人家，聪明人家，怎么能犯这么弱智低级的错误呢?

闲话少说，言归正传。1911年6月1日(阴历五月初五)，萧红出生，据说女孩这天出生不吉利，所以家人把她的生日改在了第二天，也就是6月2日(阴历五月初六)。如果萧红改名为第一谜的话，那么，改生日当为第二谜了。

季红真解释说，阴历五月端午，是屈原的祭日，而在民间信仰中，祭日出生的人不吉利，比如，至如今民间还有“男莫占三、六、九，女莫占二、五、八”说法，云云。

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