跟着孔子学养生——说话要察言观色

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子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

孔子说：国家政治清明，正直说话，正直的做人；国家政治混乱，正直地做人，说话要谦逊。

不论处在什么样的环境下面，都要正直做人，在政治不清明的时候就要谨慎的说话，以免给自己带来麻烦。当说话正直会带来危险的时候要谨慎讲话，保护好自己不受到伤害。

孔子在当时的政坛是一个独特的存在，他的思想和当政者的思想格格不入，孔子多次批评当政者，但是孔子并没有为此而受到政治迫害，危及自己的生命。

孔子有几次遇险，在宋国的匡邑，被当地的士兵和百姓围住五天；因为得罪了小人司马桓魋，孔子被迫化装出逃；在卫国蒲地，蒲人曾经扣留了孔子；在郑国，孔子与弟子们走散，一个人站在东城门下，被人辱骂像条丧家狗。

最严重的一次是在陈地，楚国派人聘请孔子，陈、蔡两个国家的大夫害怕孔子被楚国重用，他们认为如果孔子在楚国被重用，那么陈蔡两国掌权的大夫们就危险了，最好的办法是让孔子到不了楚国。他们派人不分日夜围困孔子和他的学生，断绝粮草。

每一次危险孔子都能化险为夷，靠的不仅是运气，更重要的是谨慎。

三国时期的孔融是历史名人，孔融三岁让梨的故事人人皆知，孔融是孔子的直系后代，孔融在当时很小的时候就已经很出名了。

孔融喜欢标新立异，不穿官服，不戴头巾，便装出行，他认为孝道也是不足守的，甚至说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”

汉代提倡“以孝治天下”，孔融的言论就是放在现在也是不合适的。

董卓操纵朝廷时，孔融就经常和董卓闹矛盾，由虎贲中郎将左迁为议郎，在许昌孔融常常攻击嘲讽曹操。

建安九年，曹操攻下邺城，曹丕纳袁绍儿媳甄氏为妻，孔融知道后写信给曹操说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操问此事出何经典，孔融回答道：“以今度之，想当然耳。”

由于军粮短缺，曹操下令禁酒，孔融反对。有人告密孔融“欲谋不轨”，曾与祢衡有放荡言论，罪状就是孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论，曹操以此为借口把孔融杀了。

孔子说过：未见颜色而言谓之瞽。没有看别人的脸色而乱说话就是眼瞎了。不清楚所处的环境乱说话把性命都丢了，不是连瞎子都不如吗？

明朝的方孝孺不仅葬送自己的生命，还成为了历史上唯一被灭十族的人。明太祖朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位为明惠帝，惠帝听从兵部尚书的削藩建议，触动了番王的利益，北平的燕王朱棣以清君侧为名，发动靖难，挥军南下。惠帝也派兵北伐，讨伐燕王的诏书、檄文都出自方孝孺之手，燕军攻破京师后，方孝孺被捕下狱。

朱棣想用方孝孺的威信来收揽人心，希望由他撰写新皇帝即位的诏书，朱棣派人押解方孝孺上殿，强迫他写诏书。方孝孺却大书：燕贼篡位，朱棣见他宁死不屈，威胁他说：你不怕被诛九族吗？方孝孺说：即使诛我十族又怎样？

朱棣怒不可遏，搜捕方孝孺的亲属，还包括他的门生和朋友（即第十族），在方孝孺面前一一杀害，被杀者共达八百七十三人，方孝孺被腰斩于南京聚宝门外。

方孝孺为了虚无的名声，牺牲了亲戚和学生近千人的生命。

说话要看清形势，不能自我标榜正直而乱说话，因为不合时宜的言论给自己和亲人造成伤害。

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