“海日生残夜 江春入旧年”（多少思乡之人感同身受）

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次北固山下

唐代：王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。这儿的”次“可能很多人不明白真正的意思，这儿的”次“意思是：出外远行时停留的处所：途次。旅次。舟次。

”次北固山“就是舟行停留在北固山。

北固山今镇江，镇江醋其中就有”北固山“这个品牌。如今很多人选镇江醋时都优先选"北固山”。

在唐代大部分人从西安洛阳去往江南，出发一般是选择乘舟顺隋代大运河通济渠直下扬州，入长江，而镇江的北固山就在长江边上，往来船只自然会经过这个地方。

一般而言到达这儿大部分人会选择上岸，或者扬州登岸或者镇江登岸，当然当时选择扬州的肯定会多一些。有些则是在这儿歇息，然后继续下杭州。

王湾在唐代诗人中并不是很出名。

其作品却被选入多个版本的初中语文教科书，可见其文学成就是得到肯定的。王湾是盛唐诗人，其诗自然带有盛唐诗人那种大气、自信、豪迈之风，这些在大部分盛唐诗人的共同特点。国之强，民之安，任何时代价值取向正常的文人自然会深受感染。虽然此诗表达了其思乡情绪，即使经常往来于吴楚 ，照样也思念自己的故乡。但是通篇给人却无伤感消极之情绪，却有虽然日升日落，春去春来，时光在匆匆交替中，令人身在异乡的诗人顿生思乡之情！开首：客路青山外，行舟绿水前。稍微有点思乡情绪了。

但是诗人只是顿生思乡，看到那江上之风景，淡化了思乡情绪。

转笔：”潮平两岸阔，风正一帆悬“

潮涨易行舟，顺风顺水。江上之景却感染了诗人，令人心情愉悦。你能否认这两句不是表达一种顺风顺水，直挂云帆济沧海的情结吗？”海日生残夜，江春入旧年“， 是此诗的最为经典的之处。

黎明前的黑暗终于被红日打破，而那江南已经有了春天的气息。红日是代表新的一天，新的希望，新的开始，春天是生机勃勃，这一下子就给人乐观积极向上的力量了。

乡书何处达？归雁洛阳边。只是后面一带。

这美好的景色，也许作者在高兴之余，也想急于分享自己途中所见之有趣好玩给亲朋好友，所以就反问：乡书何处达？归雁洛阳边。读诗须去知道作者生平，作者经历，这样你才能正确理解作者当时所处心境。

而不是如有些浅尝辄止人说得：人家作者就是随便写个诗，你们又不是作者肚中的蛔虫，你怎么就能分析出别人的真实想法呢？这种言论居然得到很多人的认同。要我说：那恰恰证明你读诗还停留于仅限于背过，望文生义之阶段。你对诗的理解和了解仅限于粗浅表面。而且武断认为别人分析的没有道理，证明你没有经历过。我在写关于诗词的文章非常喜欢将作者的生平，写诗的年龄，时代，心境，处境，历史背景都写上来，这并不是我罗嗦，那是我认为读懂一首诗，需要了解作者的这些背景资料，才能更好的理解读懂这首诗，那些分析诗作很多人人家的博学对历史对一个诗人生平的了解超乎你的想象。只希望有些爱诗或者不爱诗的人，停止这种肤浅的言论吧。还有《诗词大会》为什么那些背诗背得很多的人，对于张继的《枫桥夜泊》却选错答案，那就很说明一个问题了：你能背一万首诗，却对作者生平，写诗的时代背景一无所知才导致你选错了答案。只要你稍微了解一下张继在姑苏城外停留时，是他因为战乱逃出长安，就不会选错答案的。至于那些调侃说是思念女友什么什么的，我都不愿意反驳他们。这类人可能很聪明，但是聪明才智没用对地方。

王湾因整理学术书籍而获功。

从历史记载来看，王湾应该属于治学严谨之人，性格应该属于豁达平和之人。

王湾大约是在玄宗先天元年至三年前后，（约712~714年前后）进士及第，授荥阳县主簿，转洛阳尉。约开元五年(约717年)，马怀素为昭文馆学士，奏请校正群籍，召博学之士，他当选其中。马怀素卒，由元行冲代马怀素之职，上表请通撰古今书目，名《群书目录》。由毋煚、韦述、余钦、殷践猷等分部而治之，他和刘仲丘合治集部图书，历时5年而成《群书四部录》200卷。校完内府图籍后，又于陆少伯等一起编校丽正书院藏书。他对南朝梁、齐以后的诗文集进行了大量的编校工作。书成后，因功授任洛阳尉。在开元十七年，曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭，后去世。往来于吴、楚间，可惜遗作不多。其“海日生残夜，江春入旧年”之句，当时称最。文学史家称其“气象高远，情景交融”，传为佳作。 其事迹，《唐才子传》中有详细记述。从其生平来看，他更多是一个治学的学者型人才，对于整理典籍整理唐之前的资料是非常擅长。从其生平来看非常博学有才，可能更多偏向于研究型方向，所以其诗就没有太多的作品而传世，只有十篇 。

古代一诗而留名，一诗在文学史占有一席之地屡见不鲜！

王湾也属于这种诗人。他在《次北固山下》”海日生残夜，江春入旧年。“之经典诗句，奠定了他在古代文学上的地位。明代胡应麟评价最高：他在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。据说开元年间，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂，"每示能文，令为楷式"。明朝胡应麟认为诗中的"海日生残夜，江春入旧年"二句，是区别盛唐与初唐、中唐诗界限的标志(《诗薮》)。可见这首诗在当时及后世受到了普遍重视。其诗，《全唐诗》有收录。

此诗能得到如此之高评，无外乎是王湾从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

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