德修：每个人实现人生价值的基本食粮 道德经小解（第54章）

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善建者不拔，善抱者不脱。

子孙以祭祀不辍，修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。

此章经旨：人要做一番大事业，要从修正自己开始，修正自己则要不断的积德、蓄德，把一切所见都反求诸己，照之自身，善者习之，不善者鉴（以此为鉴）之，当做修正自己的助缘，才有可能去实现自己的人生价值！

善建者不拔，善抱者不脱（有道之人以本源大道为亘古不变的规律不改变，怀揣着大道的德行始终不偏离）善者在老子的笔下是道的使者，他们传递着道的信息和智慧，并以此来修身齐家治国平天下，善建者不拔指的是悟道之人树立远大的理想和使命而不改变；善抱者不脱指的是有道之人始终秉承着大道的本源不偏离！ 有形之物皆可改变不可长久，所以建的不是世间凡物，抱也不是以力强之！ 建和抱都是在心中，建的是大愿，抱的是本源，在本源大道的基础上建的大愿，自然是正知正念，以天下心为心，以百姓心为心，自然能经世不朽！

子孙以祭祀不辍，修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。（后世人应该世代传承大道清静无为、善利万物的广大德行，以此德来修正自身，使自身品性淳朴；然后修正家风使家有余庆；治理乡情使乡党久睦；治理国政使国家富强；治理天下使德光普照、世界大同）祭祀不辍就是传承不中断，能够完整的传承大道的德行，并把这个德用之修身、齐家、治国、平天下的现实中来，真正的修道者是不会把自己和社会脱离的，当社会需要他们的时候他们就会毫无保留的奉献自己！只有先修之于身使自己有德，才能去传递德给家人，一家人都有德之后才能传递给别人家，百家都有德，整乡都会充满着爱与善，一个乡有德便会长久的传递给国家的各个角落而举国修之，闻一国之德，则万邦习之，万邦有德天下自然德光普照，天下安泰！

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。（所以，观察别人来内照自己，以修正自己的家，以整治乡党、以治理国家、以平正天下。就是我知道天下万物规律的根据）我们学道，不仅要从书本上理解，在理解道的基础上在日常生活中，我们应该把从外面看到的、遇到的人与事都反求诸己，照见自己，就能不断的修正自己，自己修正了才能去影响身边的亲人、朋友，使自身周围的圈子都充满德与爱。这种德行的能量不断扩散，进而到乡、邦、天下。所以正人先正己，从自身做起，从自身修起，才是甚夷大道，自身不修，家何以齐；家不齐则国不治，国不治则天下不能平！

道之德：自然、清静、无为；人之德：真矣、善矣、爱矣、仁矣！千里之行始于足下，九层之台始于垒土；修行之路就要从第一步开始，在心中打下坚实的基础，抱住本源，发下不可动摇的大愿，才能在后面的路上不偏离，不懈怠，修之于身以德，报之于世以德！

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