那个被道士们用来腌制咸菜的大瓮（竟然是件“镇国之宝”）

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今天的北京北海公园团城内承光殿前有一座玉瓮亭，亭内的汉白玉莲花底座上有一个硕大的玉瓮，这就是大名鼎鼎的元代"渎山大玉海"。

它那青灰夹黑色的"外貌特征"，不但"相貌平平"简直都有些土里土气。就是这个怪模怪样的大玉瓮，居然在2012年《国家人文历史》杂志举办的中国文物"镇国之宝"的评选中一举夺魁，成为了古代玉器类的代表作品，被评选为"镇国之宝"。

渎山大玉海

渎山大玉海形状、制作材料

渎山大玉海，中国元代玉器。又名玉瓮、玉钵。器体呈椭圆形，高0.7米，口径1.35～1.82米，最大周围4.93米，约重3500公斤。其口呈椭圆形，周身雕刻波涛汹涌的大海，浪涛翻滚，漩涡激流，气势磅礴。在海涛之中，又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间，海龙下身隐于水中，上身探出水面，张牙舞爪，戏弄面前瑞云托承的宝珠。猪、马、犀、鹿等动物遍体生鳞，使人联想到神话里龙宫中的兽形神怪和虾兵蟹将。可以说，这是一幅活生生的龙宫世界的景象，神秘莫测。更难能可贵的是，该器不仅形体巨大，气度不凡，而且雕工极精，利用玉色的黑白变化来勾勒波浪的起伏、表现动物的眉目花斑，可谓匠心独运，技艺高超。

渎山大玉海渊源

相传是元世祖忽必烈为犒赏三军而制，制成于公元1265年，系用一整块黑质白章的大玉石精雕细琢而成，放置在琼华岛上的广寒殿中。根据《日下尊闻录》记载："琼岛，元之渎山，即明之琼岛也。"琼华岛是远古河道残留下的水泊中的山，故有"渎山"之称，所以大玉瓮被称为"渎山大玉海"。13世纪，意大利旅行家鄂多立克曾经到过北海。在他的《东游录》中记载了对此的见闻："宫中央有一大瓮，两步多高，纯用一种称作密尔答哈的宝石制成，而且是那样精美，以至我听说它的价值超过四座大城。瓮的四周悉绕金，每角有一龙，作凶猛搏击状。此瓮尚有上垂的以大珠缀成的网缒，而这缒宽为一扎。瓮里的酒是从宫廷用管子输送进去，瓮旁有很多金酒杯，随意饮用。"还说："魔术士把盛满美酒金杯飞过空中，送到愿喝者的嘴上。这些事和许多别的事是在君王的面前做的，该君王之威风以及他宫中发生之事，说起来必定使那些没有亲眼看见的人难以相信。" 不知渎山大玉海由何途径不翼而飞，遗落在西华门外真武庙中，道士们将其用以腌咸菜。

渎山大玉海局部

直到清康熙年间重修庙宇时，才被辅臣高士奇发现，可是当时并没有立即追回宫内，仍旧留在真武庙中。清乾隆年间，皇帝以千金相赐，才将渎山大玉海赎回宫内，安置在团城之上，并建玉瓮亭，还令40多位词臣各写诗一首刻于亭柱上，乾隆皇帝也亲自写了一首《玉瓮歌》刻于渎山大玉海的内壁以示纪念。当年乾隆皇帝只将渎山大玉海赎回宫内，但放渎山大玉海的石座却不知道为什么仍然遗落于真武庙内，并且遣人另外雕刻了一个石座安放渎山大玉海。尔后有人又雕凿了一个石瓮安置于元代渎山大玉海的石座之上以示纪念。自此,真武庙又被称为"石钵庵"。在20世纪60年代，真武庙因为破损荒废而改为民居，原来的渎山大玉海石座和后刻的石瓮于20世纪70年代被移到宣武门外唐代建的悯忠寺内，也就是今天的法源寺。

大玉瓮何以成为"镇国之宝"？

渎山大玉海是中国历史上出现最早、重量最大的巨型玉雕，开了大件玉雕作品的先河，是中国划时代的艺术珍品，也为世界宝玉石业发展史上罕见的杰作。大玉海整块玉料由白色、绿色、紫色、黑色等多色玉组成，白玉呈脉状、团块状分布于蚀变辉长岩中。

那么，诞生700多年来，它到底是由什么玉石雕琢而成呢？亚洲珠宝联合会会长、著名宝玉石专家李劲松在鉴定会上介绍了情况，提出大玉海是独山玉作品，南阳独山玉的矿物岩石成分为黝帘石化斜长石，独山玉在仰韶文化遗址中即有出土，距今约有6000年。

专家们对大玉海仔细观察研究，再与从南阳独山拿来的七八块标本反复比对，认为元代制作渎山大玉海所用玉材与独山玉相同，最后一致认定，渎山大玉海是由独山玉制成的。700多年的谜解开了。

玉瓮亭

鉴定出来后，中国收藏家协会常务副会长王文祥先生说："沧桑渎山大玉海，我本南阳独山玉。"鉴定结果被媒体公之于世，极大地提升了南阳独山玉的地位。

"渎山大玉海是元代的镇国神器，在制作上继承和发展了我国琢玉工艺'量料取材'和'因材施艺'的传统技巧，是独山玉最为壮观的华彩乐章，是独山玉登上中国玉坛顶峰的标志。"中国科学院矿物学博士王春云说。

（编辑 黎

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