为什么九华山的肉身菩萨这么多（为什么这些肉身历千年而不腐）

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现在随着人们生活水平的提高，出去旅行的人增加了，虽然美丽的时间很短，但是去旅行不仅能消除平时生活中的压力，还能拓宽视野，请放松心情，体验一下不同的文化和风俗习惯，在我国众多的观光景点中，最受欢迎的是散布在全国各地的佛像观光景点，一到节日，这些佛教圣地就挤满了各地的游客，今天我想谈谈九华山女性的肉身佛像。

熟悉佛教的朋友应该知道，九华山（Jiuhua Mountain），古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。相传为地藏菩萨应化的道场，佛教认为地藏菩萨是“大孝”和“大愿”的象征。

自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场，被尊为地藏菩萨应化，九华山成为地藏道场以来，在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的肉身菩萨就达14尊。其中“文革”焚毁5尊。能看到的还有8尊，这不能不说是一个奇迹。

今天就来说说这其中唯一一尊女性肉身佛像。传说，女性肉身佛像是九华山中的仁义师太，俗称姜素敏，她原本是东北一个大家庭的女儿，父母原本就想把她培养成一个优秀的家庭的女儿，但是这位小姐对佛教很感兴趣，所以去了寺庙听她说话，成为医生，参加当时的朝鲜战争，被她治愈的战士超过了一百人，这个仁义师太死前就不吃饭了，但是她的想法很明确，精神状态也很好，然后告诉了弟子，仁义师太去世5年后，打开罐子的时候，发现她的肉没有腐烂，皮肤的颜色和普通人一样，很多专家都想知道真相，但有关部门没有批准，因此，把仁义师太的肉体佛供奉在九华山的寺庙里，这个方向是九华山唯一的女性肉身佛像。

为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法等等，肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。

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