养生与武道的碰撞：探寻养生家与习武者的交集

不管历史如何变迁，人类的身体结构及其运作机理，千万年以来，却一直不曾改变过。

养生也好，习武也好，本来都应该建立在对于人体及其运作机理的认识之上，而且，完全是可以做到以武养生的。

然而，事实上，习武与养生往往背道而驰——大多数武术是建立在对于习武者身体的伤害之上的，因为他们的练法违背了人体运作的机理，必将为此付出相应的代价。常见的代价就是老得快、死得早、年龄大了一身的病。

大多数习武之人并不知道或不愿意相信，自己引以为豪们一身功夫，会给自己带来如此不堪的后果。他们喜欢炫耀自己隆起的肌肉、实战的能力，动辄以武力（拳头）论高下。殊不知，在拳头已失去了用武之地的现代社会，他们下苦功练出来的拳头首先打死的正是他们自己。那些玩拳击的、玩散打的、练健美的，甚至包括练太极的，鲜有长寿的。有人专门统计过，近代以来，那些太极宗师们大多短寿，更别说前面的三类人了。就是大多数专业的体育运动员，也鲜有不被运动所伤的。

大多数习武之人都脾气暴躁，因为这与他们不当的自我训练方式引起的肝阳上亢有关。当养生家告诉或提醒他们，武术不能这么练，这么练会伤身体的。没有隆起的肌肉，不用力、不打沙袋、不打木桩照样可以练出实战力很强的功夫来，而且不会伤身体，他们一般都会轰堂大笑，对养生家群起而攻之——他们四肢发达，头脑简单，这是他们简单的智力水平无法理解因此也无法相信的。

隆起的肌肉、性感的马甲线，即是西方标准所谓的“健美”，再加上能打，在现代社会，对于几乎所有的年青人，都非常有吸引力，尤其对于那些头脑简单、思想浅薄的女孩。但在养生家的眼里，这叫“外强中干”，“马屎表面光，里面一包糠”，肌肉发达不假，但内脏却空虚了，经络却堵塞了，元气消耗的速度也大大加快了，屁用都没有。

当然，并非所有的习武之人都是如此，也有不少习武之人能将习武与养生很好地结合起来，做到习武即是养生，养生即是习武——二者都是建立在医理，即人体运作机理的认识、遵循与运用之上的。对于这种武者来说，武也是入道的途径。如张三丰、孙禄堂、王芗斋等人即是。

总之，不管一种武术，或一门功夫有多厉害，如果是建立在对练习者的身体伤害之上的，违背人体运作机理的，都是不值得追求的。因为，这世界上没有什么东西比我们的生命更珍贵。如果有人将那些身外之物看得比自己的生命更重要，那就另当别论了。