彭祖的养生之道：道教小知识

“道教小知识：浅谈彭祖的养生之道”简介：彭祖是中国古代著名的长寿典范，其养生之道被道教列入重要典籍。本文将从彭祖的生平、养生方法、养生理念等方面进行浅谈，解析其在道教文化中的重要地位。彭祖注重调养身心，强调养生需顺应自然规律，遵循阴阳平衡，注重饮食调养和适度运动，同时注重心灵修养，追求内心的平静与宁静。他的养生之道不仅是道教文化的重要组成部分，也对当代人们的健康养生有着积极的启示作用。通过对彭祖养生之道的探讨，我们可以更好地了解道教文化对养生的影响，并借鉴古人的智慧指导我们的生活方式。

庄子曾在《逍遥游》中写道：“彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎。”将古之长寿者彭祖与常人进行比较，突出常人寿命的短暂。

那么，传说中的彭祖活了多久呢？据葛洪《神仙传》记载：“彭祖者，姓籛（jiān）名铿（kēng），帝颛顼（zhuān xū）之玄孙。至殷末世，年七百六十岁而不衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。殷王闻之，拜为大夫。常称疾闲居，不与政事。善于补养导引之术，并服水桂、云母粉、麋鹿角，常有少容。然其性沉重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。”

据上述资料记载，彭祖是古帝颛顼之玄孙（四世孙），到商朝末年时便已活了七百六十岁，曾在殷王手下做过官，擅长养生之道，直至寿终正寝时，彭祖一共活了八百八十岁，即便放到今天也是常人的十倍之多，不可谓不长寿。

今天，我们就来聊一聊彭祖的养生之道。

1.房中术

据《十问》记载，彭祖曾阐述过他的养生之道“人气莫如竣精，竣气宛闭、百脉生疾，竣气不成，不能繁生，故寿尽在竣。” “彼生有殃，必其阴精漏泄，百脉葫废，喜怒不时，不明大道，生气去之。俗人芒生，乃恃巫医，行年七十，形必天，颂事自杀，亦伤悲哉！死生安在？彻士制之，实下闭精。气不搪泄。心制死生，孰为之败？慎守勿失，长生累世。”

彭祖认为俗人有殃（灾病），是阴精泄露导致的，只有实下实精、慎守勿失，才能长生累世。

而且，据《抱朴子·释滞》载：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治百病，或以来阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑一事耳。玄素、子都。容成公、彭祖之属，盖载其粗事，终不以至要著于纸上者也。”可见，彭祖之后的道门高人，也对彭祖的养生之法持有肯定的态度。

事实上，彭祖的理念仍然影响着后世，如今家中的长辈往往也会含蓄地提醒年轻人注意节制，不可贪恋床第之欢。

2.行气导引

《神仙传》记彭祖云：“常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。其体中或瘦倦不安，使导引闭气，以攻所患，以存其体，面头九窍，五脏四肢，至于毛发，皆令具至，觉其气云行体中。故于鼻口中达十指末，寻即体和。”

彭祖论述长寿时也说：“次有限气，得其道则邪气不得人，治身之本要。人受精养体，服气炼形，则万神自守其真，不然者，则荣卫枯恢，万神自逝，悲思所留者也。”

可见，彭祖之所以长寿，行气导引之法功不可没。

3.守静顺时

彭祖日常行止也持“守静”的原则：“少周游，时还独行，人莫知其所诣，伺候竟不见也。有车马而常不乘，或数百日，或数十口，不持资粮，还家则衣食与人无异。”

同时，彭祖在谈到养生与四时的关系时说：“养寿之道，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也”

可知，彭祖也是主张守静养神的，后世著作《庄子》也把彭祖归为养形派，实则是神、形兼养。

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