清明节保健注意五防 清明节九大习俗 清明节养生食谱及做法

清明节是我国传统节日之一，也是一个非常重要的祭祀节日。在这个特殊的日子里，人们除了祭祀祖先外，也注重保健养生。在这篇文章中，我们将探讨清明节期间的保健注意事项，包括五防：防寒、防风、防干燥、防紫外线、防感染。此外，我们也会介绍清明节的九大习俗，让您更深入了解这个节日的风俗文化。另外，我们还将分享清明节的养生食谱及做法，包括一些有益于身体健康的食物和烹饪方法，帮助您在清明节期间更好地调整饮食，保持健康。希望通过这篇文章，能让读者更好地了解如何在清明节保持健康和享受传统习俗。

清明节是我国传统的节日之一，也是24节气中的一个节气。清明节在传统的节日里就是扫墓祭祖，清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。但是在清明节前后我们也需要注意养生保健，下面来了解一下清明节保健注意五防。

1清明节九大习俗

一、踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

二、荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

三、蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

四、植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

五、放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

六、烤饼

在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。

七、清明菜粑

贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜(本地话又称为毛毛花，因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛)和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷(一般是本地春菜拌肉、“引子”(苏麻籽)拌红糖，酸辣子炒肉等)，通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物，一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳。可当零食，也可当主食，可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。

八、插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢?关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

九、扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

1、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;

2、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;

3、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;

4、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;

5、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

上面为大家介绍了清明节的九大习俗，虽然现在很多习俗都被人们遗忘了，但是清明扫墓、踏青的习俗还是保留的比较好的。

2清明节保健注意五防

山路湿滑难行 滑鞋是首选

上山扫墓一般行程半天，若选择不合脚的鞋子不仅会使足部受损，严重的甚至可能引起各种并发症。爬山不应穿着凉鞋、拖鞋、尖头鞋、高跟鞋或新鞋，可选择软皮面或布面等透气性好的圆鞋头、厚胶底鞋或尼龙搭扣的运动鞋，最好是防滑又耐磨的徒步鞋。出行前应仔细检查清除鞋内的小沙石等杂物，鞋垫皱褶也要整理铺平。

杂草林地行走 不妨“打草惊蛇”

春季是蛇活动的频繁期，特别是在闷热欲雨或雨后初晴时，蛇经常出洞活动。

专家提醒市民，在山间灌木、杂草林地行走时，可先用棍棒敲击草丛，“打草惊蛇”将蛇赶走;遇蛇袭击，不要直线跑，更不要向下坡逃跑，可左右拐弯交替作“之”字形躲避;若被蛇咬，伤者切忌惊慌奔跑，要缓慢行走或由他人运送，剧烈活动会使血液循环加快，增加人体对毒素的吸收，加重中毒症状。伤者要立即用止血带或手帕、绳索等在伤口5厘米处进行缚扎，每隔15―30分钟放松1分钟，以免肢体坏死。伤者应到医院救治。

雨天也要防火 提倡文明祭祀

清明时节上山祭祀，不少人焚烧纸钱，火种随风飘散，给山林防火造成了极大压力。

森林防火办提醒，在清明扫墓期间，市民尽量不要携带火种上山，应用绿色环保的方式祭拜祖先，用鲜花代替纸烛，做一名文明的低碳扫墓人。即使是在墓区，也请市民在指定地点焚香烧纸。防火办特别提醒，清源山上禁止明火。

山上的枯枝败叶较多，一旦尚未完全熄灭的烟头掉在这些易燃物上，很容易引起火灾。因此，上山扫墓时切忌吸烟。并请家长看紧孩子，别让他们玩火。

一旦发现火灾，不可盲目乱逃，要充分利用身边可以灭火的物品进行扑打，并立即请求周围群众及工作人员支援，及时拨打电话报警。

爬山运动量大 随身带巧克力

上山扫墓耗时长，体能消耗大，老人、妇女容易出现低血糖症状。建议市民出行之前，准备巧克力、糖果或含糖饮料，一旦出现头晕、怕冷、出冷汗、手颤等低血糖反应时，马上吃一点糖分较高的食物能有效缓解症状。同时，还应多喝水，适当补充水分。

专家建议，当出现低血糖症状时，糖尿病人适合进食无糖食物或点心，比如苏打饼干，不可食用含糖太高的食物。

此外，到野外扫墓还应注意预防花粉过敏。有过敏体质的人到野外可戴口罩、墨镜、手套等，穿上长袖衣裤，尽可能减少皮肤外露。行走时应选择花草树木上风口行走，必要时还应带上防过敏的药物。

雨天山上气温低，市民应及时增减衣物，预防感冒。

遇到雷雨天气 避免接打手机

清明节多雨水，惊蛰过后便有雷雨天，市民祭扫先人一定要带雨具，并注意防雷。

在野外遇强雷雨，不要使自己成为最高点。市民应尽快离开山顶、山坡、山脊、河流、湖泊，避免多人拥挤一起，应选择最低处，双脚并拢蹲下，除下身上金属物品;不要靠近电杆、高塔、大树、烟囱以及墙根的避雷接地装置，不要接触金属管线、电线。

同时，雷雨天气应尽量避免接打手机。因为手机开通电源后，所发射的电磁波极易引来感应雷，使人遭受雷击。

如果不幸遭到雷击，电流会使人的心跳、呼吸停止，但只要抢救及时多数可以恢复，亲友应及时向120求救，并马上以心肺复苏法和人工呼吸现场抢救。

3清明节扫墓的18条禁忌

1、忌穿大红大紫

为尊重亡者，扫墓应庄重着装。通常来说，扫墓时要着深色衣服，最好不要穿得大红大紫，而且衣着要整齐，神情须庄重肃穆。

2、常规顺序不可反

扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净然后才是祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送别。

3、扫墓时不可边吃东西边祭拜

古时传下来的扫墓礼仪中，扫墓前应禁食，不过对于现代生活节奏加快的人们来说，空腹祭拜也不现实，实在要吃，饮食要清淡，忌大鱼大肉，也不宜吃得过饱，假如因此在扫墓时体内排出污浊之气，也是不尊重逝者的表现;另外，无论多饿，扫墓进行时，嘴里别咀嚼着食物，这只会凸显你吊儿郎当的无知。

4、发不遮额忌买鞋

事实上，清明节也算是鬼节，当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头，额头是人身体的神灯所在，是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的，以免不吉利。

5、忌嬉骂和非议先人

个别人在扫墓时，为放松心情，互相嘻哈打闹，不仅是对逝者的大不敬，还会招致非议。路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为，会惹来麻烦。

6、未满三岁的婴儿不应带去扫墓

一方面，虽然扫墓现场不像以前那么环境污染，但不排除仍然有点香放炮的行为，这些气味声响容易让孩子惊厥，不利身心健康;也有说法是此阶段小儿容易瞧见大人看不见的阴间世界，当然，不论真假，墓地周围的环境及设施等都不方便大人带小孩前来。

7、外人不要参与他人的扫墓

清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。如果实在不能避免，那么建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

8、悼念逝者应买白色菊花

我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。不过黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人，而不是拜祭已逝者。

9、清明节扫墓时间有讲究

扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候，即上午9时后到下午时前最好，在下午三点前完成清明拜山活动，因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低或身体弱的人，在阴气重的傍晚祭祀，可能会影响运势。在清明节前后五天，和清明节当天都可以，但寒食节这天不能扫墓，寒食节即清明节的头一天。

10、孕妇最好别去扫墓

墓地大多都修在地势较高的地方，清明扫墓人多拥挤。其次，扫墓时很多人会烧钱纸、放鞭炮，弄得周围的空气不是很好，不利于孕妇的健康。再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。为此，建议孕妇最好避免参与扫墓。

11、别在墓地拍照留念

如今的年轻人走一路拍一路，但在扫墓时最好不要拍照，不管是扫墓者合影，还是扫墓者与墓地合影，这样可能会引来他人的反感和非议。给亲人扫墓时应专心致志，不要东张西望，尤其不要在墓地照相。

12、身体不佳，时运不济者避免扫墓

一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，或者最近运气不佳，诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气，说的难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人缺乏人气，容易侵犯。

13、坟头长草必需修整

坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。

14、在家祭拜有讲究

不能参加扫墓的，可在家里阳台或客厅摆上祭拜用品，朝着先人下葬方向(或家乡方向)烧香祭拜。

15、忌讳探视朋友亲人

清明节当天最好不要去探视亲朋好友，隔天探视为宜。

16、外出旅游注意地点

踏青最好不要去别人祭扫比较多的山，不要说不吉利的话，晚上言行要谨慎。

17、亲朋扫墓有学问

坊间说法是，丈夫去世前三年，妻子不能去扫墓。最好避免诸如女友陪男友去扫墓，下属陪同上司去扫墓，甚至陪同客户去扫墓等情况。

18、扫墓回来净身洗衣

扫墓回来一定要清扫鞋子，将鞋子的鞋尖朝里，勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气

4清明节养生食谱及做法

配方：枸杞子20克田螺肉100克小白菜200克姜5克葱5克盐5克素油30克

制作：1.枸杞子洗净，去杂质;田螺肉清水漂去泥，洗净，切片;小白菜洗净，切5厘米长的段;姜切片，葱切段。2.把炒锅置武火上烧热，加入素油，六成熟时，下入姜、葱，爆香，加入田螺炒匀，注入清水500毫升，用武火烧沸，加入盐、小白菜;用文火煮6分钟即成。

食法：每日1次，每次吃田螺肉50克，随意吃小白菜喝汤。功效：补肝肾，清热解毒。用于急性黄疸型肝炎同时患有肾病的患者。

炒田螺

材料：

田螺1000克，干辣椒150克，花椒5克，豆瓣50克，葱花5克调料：姜米20克，蒜米20克，色拉油250克，酱油10克，料酒50克，味精、盐、白糖适量。

做法：

1、田螺淘净入炒锅用水烧沸捞起，去头部包壳。

2、炒锅下油烧至五成熟，下干辣炒呈棕红色，再下花椒、姜米、蒜米、豆瓣炒至香。

3、下田螺翻炒，下味精、料酒、精盐、白糖、酱油以大火不停翻炒，待田螺入味起锅装盘，撒上熟芝麻、葱花即可上桌。

5基督教要过清明节要注意些什么

1、我们怀念亲朋故友以及先人，是为了感谢他们的养育之恩，思念他们的嘉言懿行，纪念他们的品格精神。

2、按圣经的教导，人死后，或是在乐园里，或是在阴间，乃是在于他们生前是否接受耶稣基督。人死后既不会成为神，也不能变成鬼，而是在等候末日的审判。故此，我们绝不可敬拜死者，也绝不可向死者祈祷。唯有主上帝，才配受一切的赞美和敬拜，我们若是对死者的坟墓叩拜、祈祷，显然属于拜偶像的行为，不蒙主的喜悦。

3、不可焚烧冥币以及其他物件，也不可摆放供品。因为死者不需要这些，也无法食用这些，其实所谓“上供人吃”的道理，人人皆知。至于摆放鲜花倒是未尝不可，不是说死者能享用这些鲜花，而是为了美化墓园，不至于让人感到墓地有阴森恐怖之感。

4、至于是否可以鞠躬，在基督徒中常有争议。有人认为，基督徒向死者的遗体、照片、墓碑鞠躬，有拜偶像的嫌疑;但是也有人认为鞠躬仅仅是尊敬，向死者致敬的意思，并非敬拜上帝。我认为，为了避免使信心软弱的人跌倒，认为基督徒可以敬拜死人，故此我们还是不要对死者的坟墓鞠躬为好。而且对故人的敬意也并不表现在鞠躬上。

5、 在中国农村有扫墓放鞭炮的习俗。我认为，还是不要燃放鞭炮的好，一则污染环境，二则容易引发火灾，三则也有伤害人身体的危险。再者，据说，在墓地燃放鞭炮的目的是为了吓走一些孤魂野鬼，以防它们来抢供给死者的东西，若是这样的话，基督徒更当不可进行此种活动。

6、 当然，在家庭成员大都是不信主，并且都要搞迷信活动的情况下，基督徒自然不可参与其中。坚持信仰，是我们基督徒的本分。

如果觉得《清明节保健注意五防 清明节九大习俗 清明节养生食谱及做法》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！