状语后置句怎么判断

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状语后置有三种情况（常见的），一种情况（不常见的）

1、【于字句】用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

——与现代汉语不同，古代汉语“谓语”（核心语）要先出现，再说其他词汇。

2、【以字句】介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）

分析： “以事”介宾短语做“告”的状语。

——与现代汉语不同，古代汉语“谓语”（核心语）要先出现，再说其他词汇。

——相当于现在的把字句。

3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）

分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”。

——相当于一个通假字，“乎”“于”同用。

另一种情况（不常见的）——个人意见，不足之处，请批评指正。

【谓语+之不+形容词】

千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶非妇人女子，何须置镜” 钱钟书《围城》

——【没有时间来】埋头苦读。

恐救之不及。

——害怕【来不及】拯救。

状语后置句怎么判断

状语后置即介宾短语后置，这是古汉语中一种持殊的倒装现象。介宾短语由“介词＋宾语”构成，在文言文中一般放在句子未尾。而与现代汉语语法相比，状语位置一般在谓语之前，直接修饰谓语，故称文言文中放句尾的介宾短语为状语后置，例如：会于会稽山阴之兰亭，“于会稽山阴之兰亭”就是介宾短语，放在句末，翻译此句时要把这个介宾短语提到它本来的位置再翻译，即“于会稽山阴之兰亭会”。

状语后置句怎么判断

最基本的判断方法是“比较”。状语后置多见于介宾结构状语，例如，现代汉语“在梦中相见”，其中的“在梦中”属于介宾结构，作为“相见”的状语放在前面，文言文一般放在后面，表述为“相见于梦中”。

状语后置句怎么判断

1状语后置判断方法

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

作状语后置有以下几种情况

（1）用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

（2）介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

（3）介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

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