庵 寺与庙的区别

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寺，在古代本来是一种官署名称，比如大理寺、太常寺、鸿胪寺等。在东汉明帝时期，皇帝邀请天竺僧人摄摩腾、竺法兰来中国弘法布教。因为他们最初住在洛阳的鸿胪寺，又是用白马驮经而来，所以就将改建后的鸿胪寺改名为白马寺。白马寺也成为中国历史上第一座佛教寺院，从此以后，“寺”就成了僧人居住弘法场所的通称，代表皇帝亲自管辖的教育机构。

庙本来是祭祀祖宗先人的建筑场所，古代上至帝王，下至官员士大夫，一般都有家庙，帝王的祖庙则叫“太庙”。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”对庙的规模和等级，还是有很严格的限制，一般有一定社会地位的人家才可以建庙，普通老百姓家是不可以建庙的。

汉朝以后，庙逐渐与原始的神社混在一起，诸如土地庙、城隍庙等。庙后来又被用作赐封、追谥文人武士的场所，比如孔子庙、张飞庙等等。

庵是指圆形的草屋。古时修行人都喜欢住山里，在山上搭个茅草屋，就叫庵，庵的本意是指不对外开放的房屋，是修行人居住的地方。

后来很多文人墨客也喜欢把自己的书房称作“庵”，意思是把自己的书房当成修行场所，比如老学庵、影梅庵等等。汉代以后，专门建了一些供比丘尼居住的庵堂，所以“庵”也就逐渐成为佛教比丘尼居住修行场所的专门名词了。

庵、寺与庙的区别

建筑功能上的不同，寺在古代最早指的是皇帝的行政机关而庙最早是指古代祭祀天神的地方庵则最早是古代的一种小草屋。建筑规模上的区别，三者的排序一般是寺大于庙，庙又大于庵。三者所联系的宗教背景上的区别，寺和庵与佛教的关系更加密切，而庙与道教的联系更加紧密一些。

建筑规格上的区别。“寺”与“庙”的规格与规格要大于“庵”，“庵”最早是指古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。这种起源与“寺”和“庙”的起源相比，“逊色”了不少。

出现时间上的区别。“庙”的出现时间最早，因为我国古代很早就已经开始进行祭祀天地鬼神的活动，“寺”的出现要晚于“庙”，至少是在中央集权的政治机构形成后才出现了“寺”。“庵”的出现时间更晚，在汉代之后，“庵”才成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称。

庵、寺与庙的区别

1、功能上的区别：寺是古代官署的名称，庙是供奉祭祀祖先的处所，庵特指女性修行者居住的寺庙。2、大小上的区别：“寺”与“庙”的规格要大于“庵”。3、宗教背景上的区别：“寺”和“庵”与佛教的关系更加密切，“庙”与道教更加紧密。4、时间上的区别：“庙”的出现时间最早，“庵”的出现时间最晚。

寺原本是政府机构，例如：鸿胪寺主掌外宾和朝会礼节、大理寺主掌刑狱，相当于现代的最高法院。庙在古代本是供奉祖宗的地方，比如皇家的太庙或者宗族的祠堂。

不对外开放的小寺院则称之为庵，寺与庵最大的区别在于有没有大雄宝殿，只有修建了大雄宝殿，才有资格称为寺，否则只能称为庵。

旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”，汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

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