诛人诛心完整句

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上善伐谋，诛人诛心。

以“诛”字开头的成语及解释如下：

[诛心之论] 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

[诛求无厌] 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

[诛求无度] 敛取、需索财贿没有限度。

[诛求不已] 指勒索，强取没完没了。同“诛求无已”。

[诛尽杀绝] 诛斩。杀得一个不留。

[诛故贳误] 指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。

[诛锄异己] 指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。

[诛暴讨逆] 诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。

诛人诛心完整句

十步杀一人，千里不留行!诛人者，人死而心能恒立，诛其心者，心死则人与心俱灭!然有心未死者，如枯木柴草之覆水，...

杀人诛心

该成语出自于《后汉书·霍谞传》：“ 《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”这段话讲的意思是：《春秋》的主张，根据情由定过错，宽容事实惩罚动机，许止虽然杀君，但是无罪，赵盾虽然没有亲自杀君，但他是贼首，所以还是被定为杀君之罪。

所谓“诛心之论”，指在批评对方之时，不针对对方的行为、语言谈问题，而是绕过行为、语言去指责对方此行为、语言的目的、动机。所以“诛心之论”又曰“动机说”。据说该成语出自于《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”这段话讲的意思是：《春秋》的主张，根据情由定过错，宽容事实惩罚动机，许止虽然杀君，但是无罪，赵盾虽然没有亲自杀君，但他是贼首，所以还是被定为杀君之罪。

谓揭露、指责人的思想、用心。意即消灭他的肉体，不如谴责这种人的动机、思想、用心。

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