断之以刑的意思

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绳之以法，断之以刑 绳之以法，判刑定罪

古者之断死刑意思是：古代在死刑的执行上，花样比今天多得多，也更残酷，古今对比，才显得今天是多么人道。刑制中最重要之刑罚莫过于死刑，古代死刑有“斩”、“辗”、“磔”、“剐”、“绞”、“枭”等各种不同之方式。

斩，最早见于《周礼·秋官·掌戮》：“掌戮，掌斩杀贼谍而搏之”，以刀斧等利器将犯人脑袋砍下之刑罚。自周秦到明清，是历代王朝法律规定之死刑，汉、魏、晋和北魏均承秦腰斩之制，南北朝之后斩刑一般是断头，重者也斩腰。由于斩刑使人身首异处，如木之断而分异、殊绝，五代常以殊死指代斩刑，或将应受斩刑处罚之犯罪称殊死之罪。

辗，最早见于《左伷桓公十八年》：“而高渠弥”，也称车裂，俗称“五马分尸”，即将人体四肢和头部分别系于五辆车上，驱马分驰，撕裂尸体，此刑一直延续至南北朝。

磔，《汉书·景帝纪》注：“谓张其尸也”，是张裂犯人肢体，令其干枯，不得收，通行于秦和汉代前期，汉景帝中元二年改为“弃市”。

剐，开始于宋代，元、明、清三代沿用，是割肉离骨的酷刑。

绞，源自周秦，最早见于《左伷哀公二年》：“绞缢以戮。”古代将用帛、绳等勒死或吊死称为绞，汉以前不见绞罪之名，春秋时多称“缢”北齐、北周时作为法定死刑之一种，隋开皇律将绞斩定为死罪二等，唐律将绞列入正刑除元代有斩无绞外，其他各朝都把绞刑列入正刑，直到清末春秋战国至秦汉时期，绞刑为以绳索束人脖颈而悬吊，使犯人窒息而死明清时之绞不用悬吊，而是以人缚勒罪人之颈而使之死亡。

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