古代君王动不动拎起来把人烹了（烹完之后吃了还是扔了）

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话说齐国第一王——齐威王，年轻的时候可不是什么好鸟，像纣王一样喝酒，好为长夜之饮；好色；还酷爱音乐；当国王九年了，从未过问国事。

魏国人打来了，夺了几个城池而去；赵国人打来了，夺了几个城池而去；鲁国人打来了，夺了几个城池而去；卫国人打来了，夺了几个城池而去……

亡国迫在眉睫，齐国的能人异士们坐不住了，齐王用来取乐逗笑的一个小丑叫淳于髡，给王出了个谜语：“咱们齐国有只大鸟，就住在咱们这个院儿，几年不飞也不鸣，这是个什么鸟？”

齐威王说：“这只鸟要么不飞，要飞就一举冲天；要么不叫，要叫就一鸣惊人！”

于是齐威王下令全国七十二个县令一起来朝述职，同时秘密派遣特派员去全国巡视。大朝之日来到，齐王听完这些人的汇报，结合特派员反馈回来的情报，重赏一县令，严惩一县令。

严惩的方法就是把这个家伙烹了。当庭架起大鼎，如椽劈柴塞满锅下，风助火势，汤开滚滚，然后把罪人剥光衣服扔入鼎中，不一会儿功夫就骨烂髓流，肉香飘满整个庭院。

鼎就是用来煮肉的，当然不是一日三餐顿顿烧鼎，钟鸣鼎食，那不是一般人能享用得起的，用鼎煮都是特别隆重重大场合，首先就是祭祀，国之大事，在祀与戎，祭祀的时候就要煮肉，敬献给祭祀的对象，上天、神明、祖宗、名山大川、妖精鬼怪都行。

煮肉的最高规格是太劳，即三牲，一头牛、一头猪、一头羊，把这三只牲口煮熟了，把完整的牛头、猪头、羊头割下来供在神明之前。上供完毕之后的肉，包括那三颗头，就分而食之了。

这是非常珍贵的肉，在古代肉本身就难得，普通老百姓根本吃不着肉，能吃着肉的都是达官贵人，被称作肉食者。所以祭肉更了不得，更有神圣的意义所在，所以价值非凡。帝王常把这肉赏给有功之臣吃。

除了这三种常用的牺牲外，还有人牲，就是把人当作牺牲，煮了，供奉神明。那三牲供完都是用来吃的，人牲既然也是牺牲，当然也就是用来吃的。充当人牲最多的是战俘或罪人。

阿大夫作为一县之长，不好好工作，弄得全县田地荒芜，人民贫困，却花重金贿赂上级，虚报功劳，所以齐威王龙颜震怒，烹杀了他。

他是作为罪人被烹。当然被吃了。人肉多珍贵呀，怎么能浪费呢，全国的县令都来了，能不招待一顿么。

明笔录于正史的吃人记录比比皆是。齐桓公就说过：“哎呀，我身为公侯，天下的美食都吃遍了，就是还没吃过人肉！”于是他的大厨易牙就把自己的儿子杀了烹给齐桓公吃。齐桓公吃了说：“嗯，好吃！”

文王的长子伯邑考被纣王烹了，把肉送给文王吃，文王吃得面不红心不跳。

战国时魏文侯派手下名将乐羊伐中山，中山国就把乐羊的儿子烹了，送了一碗给乐羊，乐羊也吃了。用乐羊儿子煮出的一锅肉，难不成就乐羊吃了一碗，剩下的全扔了？不可能，全被士兵们吃了，沫沫都不剩。

直到汉代，刘邦跟项羽争天下，不小心把老父和老婆都被项羽逮过去了。项羽为了要挟刘邦，就说你再跟我打，我就烹了那个老不死的和那个老娘们儿！

刘邦说，烹了好呀，烹了你吃的时候务必给我分一碗！

此为铁证，可见人被烹了之后接着就被吃了。

项羽一看刘邦毫不在乎，烹了也没用，就懒得烹了。

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