曾仕强：人真的有灵魂么（灵魂差不多每15分钟就离开身体一次）

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法国批判现实主义作家左拉在其作品《未知》中写道："生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。"而关于"人究竟有没有灵魂？"这个问题，恰恰是我们尚所未知的东西，那么人真的有灵魂吗？

智者见山 仁者见水

这是一个见仁见智的问题。当代国学大师曾仕强先生就在一次采访中分享了自己的观点："人是有灵魂的。并且差不多每15分钟就离开身体一次。所以人不总是全神贯注的，当我们在生活中出现分神、发呆时，便是我们身体中的灵魂离开的时候。"

"所以，周围人在我们身边所说所做的一切我们才能够视而不见。那是因为灵魂已经游荡到别的地方去了。过一会就会自己回来，只有死亡的时候，出去了就不会再回来了。"

然东汉思想家王充老先生，却曾在《订鬼》一文中写道："凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出......故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。"

大意是：凡天地之间，有鬼，不是人死后精神变得，而是因为忧思乱想导致的。为什么呢？是因为生病。人生病就会忧愁害怕，身体虚弱就会胡思乱想，就很害怕鬼（来抓自己）。忧思久了精神就会恍惚，眼睛也就花了，误以为见到鬼。

所以王允先生在当时的学术条件下认为:鬼是因为人的畏惧心理而产生的，并不是人死后所产生的，是心理作祟，无畏则无鬼。

百家争鸣 各有千秋

那么二者所说的灵魂和鬼的区别在哪里呢？是同一个事物吗？从狭义上讲，二者是相同的。灵魂是人死后的产物。鬼在通俗意义上也被认为是人死后变成的，从狭义上看：灵魂者，鬼也，二者概念是相同的。

但为什么曾仕强先生说人死后是有灵魂的，而王允老先生却说人死后是没有鬼的呢？那是因为二者所生活的时代不同，文化学术氛围不同所致的。

曾仕强先生生活在科学发达的现代，他认为灵魂是人死后所产生的一种能量，而能量本身与肉体是各为一体的。

曾仕强先生表示："身体只是灵魂所需要使用的工具。它的形体、功能和特性，都由灵魂来主导，并感知喜悦与疼痛。身体会毁坏消失，但灵魂是不死的，能量是不断转换而存在的。"这一观点，是在当今科学学术进步的基础上形成的。

而王允老先生所生活的年代是东汉，距今已有2000多年的历史，科学远不如现在发达，所以其根据自身当时所处环境认为"鬼"是思想惧怕而形成的产物，世间并无鬼。在当时，这一观点是相当进步的。

钩玄猎秘 条分缕析

那么人真的有灵魂么？那就要从狭义和广义两方面来分析了。

一、从狭义上说：

首先，灵魂这个能量（我们姑且称其为能量），大部分人都是听过没见过。接触的媒介大都是从小说、电影、电视剧中得知。科学到现在都无法捕捉和解释灵异事件。但是科学无法解释的，并不代表没有，因为科学仍在研究学习进步中。

其次，人们茶余饭后纳凉的时候，常常能听到某某经历看见或撞见鬼的事情 ，说的头头是道，真假难辨。

我们也经常听老人们说："8岁以前孩子的眼睛是最干净的，能看到大人看不见的东西。"而民间也总流传着孩子突然"染病"大哭不止，年迈的奶奶姥姥在水中擦根筷子撒把大米，孩子的"病"就神奇好了的"故事"云云。

这些说是真的，传的却很玄，说是假的，一定会有很多人跳出来旁求博考据理力争的反驳，何解？

再次，我们无法否认这个世界上确实有很多能人异士的存在。小说中常写：毒草周围一定会有解药。那能人异士是不是就是制约一些神秘事物的解药呢？这又见仁见智了。

最后，相信大多数人都有过这种情况，在日常生活中，明明第一次经历，却莫名其妙觉得一个地方或者一件事情很熟悉?

这就跟曾仕强先生的"灵魂差不多每15分钟就离开身体一次"的观点不谋而合了。至于是不是15分钟就自己"离家出走"一次，这个是不清楚的。

所以，狭义上的灵魂究竟有没有，不好定义，毕竟见得人少，尚未普及。但是"生命在于探索。"故路漫漫其修远兮，吾辈将上下而求索。

二、从广义上讲：

广义的灵魂，其实可以用一个肯定句，那就是一定是有的。广义上的灵魂，代表的是精神、思想、感情、人格，良心、气魄、目的、目标、信仰、希望等等。

这个灵魂是一定存在的，但却不是人人都有。我们常讲："使内在灵魂得到升华"，就是使内在思想得到升华，原则上理应是人人都必备，但现实总不及理想丰满。

美国政治家富兰克林先生曾说过："Some people die at 25 and aren't buried until 75."意思是："有的人死于25岁，葬于75岁。"这就是丧失了灵魂的意思。这里的灵魂，所指的就是自我、目的、希望或者规划。

人活着，如果失去了希望，便如同行尸走肉了。前几年流行的一个词叫"丧尸"，就是说没有思想，空有躯壳，仅凭生存本能活着的人类。这就是失去了广义意义上灵魂的人。

曾仕强先生曾在他的"灵魂存在观"里也举过一个广义上灵魂的例子。他说："你说你不相信有灵魂，可以，我接受你的意见，但是希望你把这句话反过来说，你说，我是一个没有灵魂的人。他就不说了。可见人一定有灵魂的。"

这里的灵魂也有指代思想的意思，没有人愿意主动承认自己是一个没有思想的人。所以说人真的有灵魂吗？那就得看是狭义上的还是广义上的概念了。狭义上，我们努力探索。广义上，我们要努力让自己不要成为没有灵魂的人。

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