耶稣第三次说“喂养我的羊”是指哪些人

TIPS：本文共有 1307 个字，阅读大概需要 3 分钟。

耶稣第三次说“喂养我的羊”是指哪些人

约21:15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

我们如何认识理解耶稣对彼得说的经文。正是彼得说：“你知道我爱你”。而耶稣更是知道彼得的爱！这时的彼得还没有圣灵的降临，也不知道“喂养小羊，牧养羊，更不明白又一次地喂养羊”。其实今天真明白的人不多。正是不明白何谓“重生”，又何谓“回转变成小孩子的样式”。耶稣曾说了“律法和先知到约翰为止”；，为什么先知是到约翰为止呢？不是有经文说：“林前14:31因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉”。这节经文的本意，是我们任何人都可以做先知。但是，在约翰以前的先知，是终身使命，而今天作先知只是阶段性。经文真正 的意思是：今天作先知又掌权的不是终身制，而是阶段性。

以色列人出埃及真正的带领是神，而非摩西。“出13:21日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走”。其实，不只是以色列人以日间云柱，夜间，火柱，带领，今天我们同样是 “日间云柱、夜间火柱”在带领的。当我们听到那里的教会，因为是在谁谁的带领下，生命得到长大，进天国有保障。若真的是这样，那只能说明，带领的不是出于神。因为神带领的，根本就不会发出承担能带领得胜的团队，也不敢发声数说谁谁不能得胜、生命不能长大之类的狂妄话。因为自己也是一步一步跟着“云柱、火柱”行走，相信必能带领我们走上得胜的路。

耶稣三次问彼得，你爱我吗？耶稣三次问彼得：你爱我吗，其中三次不同的有：喂养小羊、牧养羊、喂养羊。那真正领会、又行的才是真实的爱主、是在基督耶稣的人。爱基督耶稣的人，也必受到基督耶稣的爱。

没有人能一路带领到新耶路撒冷门口，认为一定要有人带领，并接受带领的，就算不得是爱耶稣了。人信耶稣的最初阶段，真的得有人带领，就是耶稣对彼得说：“你喂养我的小羊”。“小羊”就是初信耶稣的人，喂养就是带领，并且是面对面的带领。在以后的日子里，就成为牧养，何为“牧养”，就是彼此相爱，彼此相劝，彼此劝诫，彼此接纳、彼此交往、彼此相顾、彼此联络、彼此顺服、彼此饶恕等等。我们观察教会的现状，有谁发现有彼此相劝，彼此劝诫的，所谓彼此，就是相互，而不是一味教导、教训人，自己却不需要接受教导和教训。

耶稣第三次问彼得：“你牧养我的羊”，这是什么样的羊？不是小羊，乃是老资格的羊，就是“回转变成小孩子样式”的羊，也是“重生”后的羊，舍去了资格的羊。同样以彼此相劝，彼此劝诫来喂养。因为他们一直只对人相劝、劝诫，从来没有能接受人的相劝和劝诫。

我们爱耶稣了吗？真爱耶稣的应当“各归各家”，各自担当喂养、牧养、再（被）喂养的职责。

如果觉得《耶稣第三次说“喂养我的羊”是指哪些人》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！