“平和”才是真正的健康状态
我们都在追求健康，那么，人体处于哪种状态才算是真正健康呢？我认为，“平和”才是真正的健康状态。
（一）论“平和”
一则，何谓平和？
平和体现在以下四点：一是人的性情温和；二是人的观点不偏激；三是人的处事平正和谐；四是调和中正。
二则，人体的平和
对于人体而言，“平和”即是阴阳平衡，脏腑调和，经络疏通，气血畅和，情志安和——这样的状态，自然是健康的。
三则，系统论的平和
系统论认为，所有系统均具有整体性、关联性、等级结构性、动态平衡性等共同基本特征，即处于平和状态。
（二）“平和”与健康
一则，现代医学的健康观
现代医学认为，人体内存在体液平衡、免疫平衡、代谢平衡、菌群平衡等各种平衡；各系统通过平衡调节，最终达到人体内部稳态。这个稳态，即是人体处于动态平衡而身体健康舒适的理想状态。
二则，中医的健康观
中医认为，若能使脏腑经络机能调和、精神心理活动正常、机体适应性良好，即属于“平和”的健康状态。
《内经》以脏腑气血为切入点，详细描述了健康状态者的气血津液充盈状况：“五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以广行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。”这个描述非常具体，非常形象，值得我们细细体味。
另外，《内经》亦从人体阴阳平衡的角度来诠释健康人的特点：“夫阳与阴，皆有俞会……，阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人。”
可以说，“平和”的状态是中医“治未病”的终极目标，也是中医临床所追求的的终极目标。
（三）天人合一的“平和”态
我坚持认为，中医以“天人合一”最核心的思维模式，没有之一。《内经》明确强调：“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人”。也就是说，人活于世上，人的健康受到自然环境以及四时气候变化的影响而发生相应的变化。离开天地，就不能谈人。
中医“治未病”讲求“处天地之和，从八风之理”，指出人应遵循春、夏、秋、冬四时之气的交互变化规律，与所生存环境的阳光、气温、空气等相和谐，才能达到“尽终其天年，度百岁乃去”的境界。
（四）五脏平衡的“平和”态
天地有五行，曰木火土金水，对应于人的五脏，肝应木，心应火，脾应土，肺应金，肾应水。以五行为基础的心、肝、脾、肺、肾五个生理系统各有特性，互相生克制化而处于动态平衡。若一脏失常，则整体失和。
《难经》讲：“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉”，即是明确指出“治未病“的关键在于辨识五脏功能状态，进而利用五脏生克制约，调整五脏关系而达到“平和”态。
周身诸病多因五脏失衡，中医治病，即是使五脏归于平衡，即归于“平和”态。中医的所有辨证论治，其目的都在于此。
（五）因人而异的“平和”态
人与人不同，不管是“治未病”，还是治病，都需要结合个体情况，使个体归于“平和”。这即是个性化治疗，是真正的贵族医疗，是最高明的医疗。
《内经》讲，治病时“必先度其形之肥瘦，调其气之虚实，实则泻之，虚则补之”，这就是个性化治疗。
医圣张仲景以“辨太阳病脉证并治”、“辨霍乱病脉证并治”等为篇名，强调通过辨识患者的病、脉、证，从而使人体达到“身和”、“脉和”、“营卫和”、“津液和”、“胃气和”的境界，最终达到“五脏元真通畅，人即安和”的无病状态。
我临床喜欢用六经辨证治疗杂病，六经辨证通过辨识六经的正邪交争状态，以帮助病人回归到阴平阳秘的动态平衡状态。这即是“因人制宜”。
（六）九种体质的“平和质”
今贤王琦教授提出以九种体质理论，把所有人分类为九种体质，研究九种体质的特征和疾病相关性，从而指导疾病预防、治疗、养生康复。其中，有“平和质”。
“平和质”的特征表现：体型匀称健壮，体态适中；精力充沛，目光有神，面色红润；饮食正常，二便正常；阴阳气血调和，舌色淡红，苔薄白，脉和缓有力；性格开朗，患病较少，对外界环境适应力强。可以说，“平和质”属于健康的体质。
（七）“平和”体质者的养生
中医以正为本，人人都要养正。养生，即是养正。故人人都要养生，不但病人需要，健康者也要养生。
养生，重在食饮有节、起居有常、不妄作劳，以乐观积极的心态面对生活。病人需要如此，健康人亦当如此。
另外，养生，可以选择针灸。病人需要，健康者也需要。以灸法为例，药王孙思邈就强调：“凡人吴蜀地游宦，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠瘟疫毒气不能着人也”。这是说，即使是健康的人，也要用灸法来预防瘴疠瘟疫毒气。
先贤认为，艾灸能：“壮固根蒂，保护形躯，熏蒸本原，却除百病，蠲五脏之痛患，保一身之康宁。”
对于健康人来说，应该如何用灸养生呢？我的建议是，可常灸足三里穴，此穴最能健运脾胃，补益气血，使五脏六腑平衡，使正气健旺，使邪气不能外袭。
小结：综上所述，无论是“治未病”中的未病养生、欲病救萌，还是已病防变；无论是西医还是中医，其目的都在于使人归于“平和”的健康态。
不管我们已经患病，或者，尚且健康，都要重视养生，使身体脏腑、气血处于“平和”态，这是健康的根本保证。
另外，“平和”不仅在体内，还包括人与社会、人与自然的协调、和谐和统一。可以说，“平和”不仅是健康的状态，更是身与心和谐的状态，是真正的“天人合一”的状态。#百里挑一#（董洪涛）
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