为什么说民族脊梁郭沫若

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郭沫若（1892年——1978年）只因为是名人，他的所作所为被人们无限放大了，他的一些过失不可避免地成为一些人茶余饭后谈论的焦点，因为，暴露名人的私生活，在任何时代，都是人们自以为是的好习惯和高品质。

郭沫若是现代文化界一位泰斗式人物，在文学、历史、考古、书法、翻译等诸多领域都取得了丰硕成果，现代文化史上真还找不出第二个像他这么全面的人才。

如果没有郭沫若倡导“新文化运动”，我们或许到现在还不知道新诗是什么玩意，仍然模仿在古诗的陈腔滥调里。

如果没有郭沫若深入简出地研究古代遗存，我们或许看不懂甲骨文到底是文字还是符号，不明白我国历史上还有一个商朝。

没有郭沫若精通6国语言，潜心搞翻译工作，我们不知道18世纪的德国有个大文豪——歌德，写了经典史诗《浮士德》和著名心里小说《少年维特的烦恼》。

如果没有郭沫若在抗战期间创作出《屈原》、《虎符》、《孔雀胆》等脍炙人口的戏剧作品，民众何来那种热血沸腾的抗战勇气和众志成城的抗战决心。

1927年“四一二事变”前夕，郭沫若冒着牢狱之灾的风险，以极大勇气撰写了《请看今日蒋介石》一文，揭露了蒋介石的狼子野心，以决绝态度跟蒋介石划清界限。

随后，他受到通缉，只能亡命天涯，逃亡到日本苟且偷生。郭沫若放弃优厚生活这样做了。

评价一位历史人物，如果他的功劳远远大于过错，那他就是伟大的。作为我国现代文化史上一位巨匠，郭沫若够伟大了。

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