难得的修行者：不贪世俗之物 每天只吃一顿饭（苦行3000公里）

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现如今社会上的诱惑就像繁茂的绿林。我们深陷其中，每日穿梭在弥漫着诱惑的世界。大多数人的内心都是难以抗拒的。或者说他们并不想做出反抗，他们任由自己堕落还正义凛然地认为我只是与大部分人一样遵循了自己内心的想法。是的，我们都只是按照自己方式活着，就像那些不贪世俗之物的人一样。

既然他们可以做到，为何我们却要被森林里的妖精勾了魂？

一、师傅领进门，修行靠个人

繁华的街道，云龙混杂，处处彰显着铃铛般的七情六欲，它有时哀默，有时肃然，有时又掺杂着痛苦，但是这一切都该死得让人着迷。偶尔我们会看到几个修行的人，他们拥有者惊人的自制力。他们自由地在爬满藤蔓的街道上穿梭，所到之处藤蔓都自然而然地褪去锋芒，让出一条干净整洁的道路。

在这样的环境下他们依旧能够保持着内心的纯净，四大皆空。换做是普通人怕是早已被幻境里的妖魔鬼怪扒光了身子，将人性最丑陋的一面尽显人前。

其实修行之人当然也是需要一个漫长的过程，没有人生来就能够漠然的身边的引诱。他们在师傅的带领下进入一个仿佛白纸般的世界，在那里他们可以尽情地作画，画什么呢？只有他们自己知道。或地狱里的不停伸出的魔爪，或仙界里的一草一木。

无论是哪一幅画，它通向的都是尽头。半途而废的人当然是算不上修行的，顶多也就是体验了一把修行的生活。要做到六根清净，那需要的不仅仅是毅力与坚持。最重要的是你能否悟出其中的真理。

很多时候这往往都是一瞬间的事，当你全身心地投入到其中时，你会发现一早就在心里播下的种子，正在发芽，长出嫩绿的叶，它神圣不可侵犯的包裹着你那颗因世俗蠢蠢欲动的心。在它的安抚下，你渐渐地变得舒心，不再犹豫。

其实这个过程有点像普通人所说的，瞬间就从稚嫩到成熟。我们根本不知道它什么时候来过，哪一个瞬间带走了稚嫩。

二、哪怕饿着肚子也要坚持

据说修行之人能够保持同一件事很长一段时间。有的人打坐，他不管外界的嘈杂，他就能够一直这样坐着，有的人修身，即便突然袭来一一声故意的打扰，他能够掩耳不听，有的人念经，虽然繁杂不顺，但他依旧心无杂念。

环境使然？不是的，这都是纯粹的内心世界。修行之人还可以做到一天只吃一顿饭。饱腹足矣，不贪不求。可是这样长时间的修行只吃一顿又怎么可以？有些人可能会说。修行在心不在身。心里的肚子不饥饿了，那么身子的肚子也就得到了满足。

真不敢相信他们如何做到的？这难道不是谎言？自欺欺人？就像望梅止渴那样，最终辛苦还不是自己那可怜的胃。然而他们就是能够做到，毫无保留。这就是难得的修行人，我们与之最大的区别莫过于此。

如果说要放弃天下的美食，那是万万做不到的。对于我们来说，民以食为天。失去了这般乐趣，生活仿佛少了一道光景。这也许就是修行人所说的我们难以抵挡的诱惑——食欲。与普通人而言，吃尽天下美食人活着的一大乐趣，也不枉人世间走一回。

在修行之人看来。我们只是一只被蜘蛛网捕抓了的可怜虫。天下之大，时间之久远，我们吃不尽，更看得不远。凡事以平常心对待那是最好不过。

其实在饮食方面不需要一味地强调戒律。凡事量力而行就好，只要不贪，不浪费，做到自己舒适。若是苛求一天只吃一顿饭才能彰显你的修行决心，那么我想很快你就能得道成仙了，而且是毫无预兆的情况下。

如果说修行就必须要有这样的恒心，我想修行并没有多大的意义。那只是一个你逃避现实的借口。况且身子垮了，再怎么样坚定的精神，始终也得不到汇聚。

三、千里之行始于足下

3000公里对于一个运动员来说无疑是一场挑战。然而修行之人却将其视为平淡无奇的一件事。在这条道路上他们仿佛开了天眼，他们能够看见人们的本性。偶尔路过见到一个有缘人也许会提点两句。

当一个垂头丧气的人经过时，他满脸的疑惑，疑惑自己好换来的却是背叛。这时修行的人会说：你人再好，不是每个人都会喜欢你，有人羡慕你，有人嫉妒你，有人讨厌你，也有人看不起你。生活就是这样，你所做的一切不能让每个人满意，不要为了讨好别人而丢掉自己的本性。

大家都说修行之人就是苦行僧。为什么要用“苦”来形容？修行期间他们必须要过五关。上面有提到其中一个吃喝关。其余的四关就是：钱财、姻缘、名辱、懒觉。

看起来风轻云淡的几个字，实则蕴藏多少人性的力量。这些关卡的设置当然是“苦”的。他们需要戒掉的不仅仅是习惯，而是内心的执念。执念越深贪欲越强，即便位高权重也无法满足内心的需求。

修行者对于自己的人生要求的是功德而不是福满。这是多么珍贵的存在。无法抗拒诱惑的人们啊！虽然做不到像修行者那般精神意志。就像控制自己的情绪那样，我们也可学着控制自己的欲望。切莫不可为而为之。我们要做个人，做一个正直守法的人。

四、结语

修行者能够一天只吃一顿饭，能够行千里路不畏疲惫。最重要的是他们摈弃世俗上的贪欲，嗔痴。比你优秀的人还在努力，我们又有什么资格轻言放弃，这场与诱惑的战争早就打响，你既选择沉沦就要受得起可怖的后果，你选择反抗那就坚持到底。

我们不需要遵从佛道的森严，但我们要遵从人情的对错。从每天的小事做起，至少要养成一个好的习惯。生活本就是一场漫长的修行，得道者多助，失道者寡助。缠绕在身上的藤蔓能否逐渐退去，你是否可以看见另一个世界的仙境，就得看个人的造化了。

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