武术教育提升自身的本质与价值（才能真正发挥其作用）

武术教育通常给人以“有技术、无内涵”，“能打人，能打架”的印象。因武术教育的技术动作出现了偏离成熟和动作内涵欠丰富，加剧了人们对武术教育的不重视。要改变这一状况，我们应对中国民族传统体育文化进行了创新与整合，因为任何一个国家的教育价值观的形成都源于其民族传统文化。中国作为一个优秀的文明古国，中国民族传统体育文化中将武术技术视为“武”，认为是虫篆之技。

只有武术动作的“武”相对应武术文化的“术”—也就是“道”，才是形而上学的，才是真正要把握武术本质价值的。只有以“道”为思想底蕴而用“技”，才会出现这种“技”与“艺”、“术”与“道”浑然一体的表现。中国武术文化强调道家的“天人合一”观念，在中国武术教育看来，也就是“学练结合”。“练”指的是武术套路动作当中的技术和应用的能力，“学”指人的知识思想技能所蕴含的规律性。

只有不止于练的取得，只有不断地将武术动作的“练”和武术思想的“学”相结合，武术的教育才能提升自身的本质与价值，才能真正发挥武术教育的作用上。武术的术也就是套路，它分为多种功能，如养生功能的武术套路太极拳，太极拳适合中老年人习练，动作柔和缓慢，连绵不断在这个知识爆炸的时代,人们根本无法完全掌握所需要的所有知识,人们也不太可能花很多时间在对自己并不是很重要的知识上,所以知识需要简化,要用简单的方法去理解复杂的事情。

那也就是道家的“去繁为简”，不纠缠武术的技术复杂表象，不浪费在无意义的技术难度动作上，而是准确地发现动作的问题，并从根本上解决后进行检验。在的武术两极分化，练套路的不能打，练散打的动作不优美，在此基础上，我们把动作进行去繁为简后实践，再与哲学思想合一。“天人合一”寻求的终极目标是宇宙、自然、人、物质的和谐统一，以和谐统一为价值方向观念衔接着武术的思维思想模式与实践行为规范之中。

武术的价值方向就是和谐对立，不管是健身功能、养生功能、技击功能等多种类功能的方法都是相对立的统一和谐，如，武术形与神、人与自然、人与社会、攻与防、动与静、刚与柔、虚与实、开与合、进与退、起与落、收与放、屈与伸、快与慢等。武术是身体的运动也是心灵的哲学，通过心灵的感悟，实现自然对立的和谐统一。中国哲学道家思想与武术与有着丝丝缕缕的关系，所以武术应去繁为简，追求实践在与哲学思想相结合而形成武术的道。

当“淡化套路”提出之后，有些学者和专家针对“淡化套路”存在异议，认为武术套路是武术不可或缺的部分，承载着浓厚的民族文化，不宜“淡化或淡出”，应该采用“功套用”为一体的原则，进行“整合拳种，优化套路”认为“淡化套路”的提法不妥，应该根据学生群体的需求，注重“套路、散打和擒拿”三种运动形式，进行“优化套路”。“淡化套路”不是减少套路动作，而是选择一个的典型的拳种，从中选出反映这拳种的技术内容和历史渊源，以实用、易学的动作组合减少编排大段的套路，改成小段的组合动作来进行武术教学。

优化技术的前提是防身自卫的需求，在武术动作中去掉不适用花招。而“强化能力”的目的不仅仅是培养学生会这几个动作，还要培养学生养成技击意识，具备技击能力，增加套招、实战等动作教学的能力。这三种武术套路教学手段，与以前的武术操化教学相比，既能激发学生练习武术套路的兴趣，也能提升武术套路的趣味性与实用性。只有通过淡化套路、优化技术、强化能力这三种手段才能有效化解武术套路的现实困境，从而追求去繁为简的道。

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