丹巴美女 竟是西夏皇族后裔（甲居藏寨 凭啥入选中国百佳康养地）
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地处长江上游的丹巴县，境内河流纵横，大小金川河、牦牛河、东谷河在县城汇入大渡河，因而也使得丹巴有了“大渡河畔第一城”的称誉。
而在甘孜州广为流传的“康定的汉子、丹巴的美女”俗语，则说明自古至今，素以“东女国故都、神秘美人谷”著称于世的丹巴，的确名副其实。
东女国，指的是在公元六、七世纪，主要活动于阿坝州金川县、小金县、甘孜州的丹巴县以及西藏昌都市等地区，以女性为中心的部落形式地方政权。
如今藏族分支之一的嘉绒藏族，其中的“嘉绒”，是嘉莫·查瓦绒的简称。“嘉莫”指女王，“查瓦绒”指河谷，嘉莫·查瓦绒合起来，意为“女王的河谷”。这个“女王”，就是东女国的女王。
所以，丹巴也是“东女国故都”的所在地之一。而美人谷的由来，其实来源于另一则关于一个曾经盛极一时的王朝的传说。相传，丹巴美女的祖先，都是西夏皇族后裔。
据历史资料记载，蒙古灭亡西夏时，有一批皇亲国戚、后宫嫔妃，从遥远的西夏都城宁夏，一路向西南逃亡到彼时人烟稀少的四川丹巴，并在此繁衍生息至今，故而也有了丹巴美人谷。
传说的真假，早已无法确切考证，但丹巴自古多美女，却是不争的事实。曾一度被誉为“亚洲小天后”的阿兰·达瓦卓玛，就是丹巴美女的优秀代表之一。
如今，丹巴县境内的嘉绒藏族同胞，确实因为自身独特的民族文化，而形成了别具一格的乡土民居与风俗民情。
在丹巴三绝中，除了美女之外，还有古碉和藏寨。如果想要真正了解藏寨的风土民情与建筑特色，最好的方式当然是走进甲居藏寨、住进藏族同胞的寨楼里。
甲居藏寨的寨楼，一般是一户一幢，多为坐北朝南，整座藏寨及其100多户寨楼，独具特色，彰显出十分鲜明的嘉绒藏族建筑风格与文化气韵。
第一，规划理念来看，甲居藏寨依山就势、起伏上下，寨楼高低错落有致，并与周围自然环境完美融合，形成了一处人与自然和谐共生的乡土民居景观聚落。
郁郁葱葱的山林之间，白色主调与大片苍翠的背景巧妙搭配，既营造出了如同“童话世界”般的美丽画卷，又体现了天人合一的传统人居理念。
第二，从整体布局来看，甲居藏寨的民居建筑，基本都是沿着等高线展开横向空间布局，其形态紧密结合地形，自由伸展，在向阳缓坡的起伏地形上，选择较平整的阶地建房。
住宅多以2至5户形成一个组团，各组团之间以农田围绕，公用道路与乡间小道穿插其间，建筑沿田土边缘而建，不占熟地。
第三，从建筑材料来看，嘉绒藏族的后代，在建筑上自然传承着嘉绒民居的特质，多为就地取材，并使用世代相传的建造技术。
直到真正走进藏寨人家才发现，这里的寨楼占地面积约200平方米，高约15米，造型独特别致，大多为三至五层，建筑均为石木结构，每幢寨楼的各个楼层，功能十分明确。
以五层高的寨楼为例，一屋均为家畜圈，主要用于喂养牦牛、马、羊、猪、狗等牲口；二层为是主人生活休息的场所，一般设有起居室、卧室、锅庄室、储藏室。
三层一般被辟为经堂，或接待客人的厅堂；四层用来堆放庄稼；五层为“煨桑”之地，建有角楼或家碉，是家里举行祭祀天地诸神仪式的场所。
每幢寨楼门前挂有五彩经幡，二、三层设有天井和露天大阳台，顶层四周建有小塔，塔上插着风马旗。有的寨房还建有低矮围墙，保留着远古先人住“穹庐”的习惯。
在色彩与装饰方面，寨楼的木质构架部分和屋檐均为红色。房体的外墙，多以白色、褐色与黑色圈涂成条纹，并绘有日月星辰和宗教图案，显示出美丽而整洁的外观。
这种大量运用原始材料与技术的做法，一方面完整保存了嘉绒民居的基本特征，使得整座藏寨虽历经千百年，但依然保持传统而古朴的风貌；另一方面，也能将嘉绒藏族的建筑文化与风格薪火相传。
岁月沧桑，时光经年，甲居藏寨那一栋栋寨房建筑，整体看上去依然美好如初，就像是盘腿正襟危坐的佛教徒，正在诵经时的安详姿态，让人不忍惊扰。
2020年5月，甲居藏寨还以“美女摇篮”之名，入选了“2020中国百佳避暑康养金地标榜”。
它那独具匠心的造型，丰富且多变的层次感，以及和谐的色彩搭配，在蓝天白云的映照之下，在青山绿树的掩映之中，更显得巧夺天工，气势如虹。
这次入住甲居藏寨扎西德康，夜幕降临，蓝调的天空下，寨子也点亮了璀璨的灯光。唱歌房中，装饰有仓央嘉措的画像与诗文，为这藏房增添了几许风雅。
晚风拂过庭院，五彩的经幡纷纷摇摆起来，像是奏起了梵呗！风念佛经，是风动，也是经幡动，更是心动。
身委山水里，灵寄日月中。山，自有其博大伟岸的刚毅秉性；水，自有其虚怀若谷的灵动柔情。
在甲居藏寨，邂逅最自然的人境，欣赏最恬静的乡居。日负影以偕没，月媚景于云端。山水维嘉，吟中天地长；岁月静好，归心自不忙！
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