求医不如求己（治病不如养生）

提到" 上工治未病，″就想到扁鹊与魏文王的对话：

魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。” 扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。

仙人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

虽然一代代名医早已离我们远去了，但他们的故事，以及他们用一生的心血我们总结出的经验，研究出的理论给我们留传了下来。

如果我们能把疾病防患于起始，或者让我们的身体没有滋生疾病的可能，那我们就必须学会一些养生的知识，用这些知识来激发我们人体的自愈潜能，才能达到我们的目的。

其实，我们的老祖先早就为们总结了丰富的医学理论知识，比如《黄帝内经》，365个穴位，还有大量的经外奇穴，阿是穴，数不胜数。有许多是用来治病的，有许多是用来养生的。其实，我们也不用全部都记住，记住一些养生的大穴就可以了。如果我们能够很好的运用这些理论，穴位，那我们身体的健康不是问题，也不辜负我们先辈的一片苦心！

要正确使用养生之穴，必须要知道养生的步骤：

保先天，养后天，通气血。

如何保先天呢？用两个穴就可以了，神阙穴和涌泉穴。神阙就是肚脐，是人体五脏六腑的根，用压肚脐法能激发我们身体的元气。涌泉穴在脚心，是肾经的源头，肾又是人的先天之本，摩擦涌泉穴能激活生命的源头之水。用这两个穴就能保护我们的先天之本，并让它充分发挥作用。

如何养后天呢？脾胃是后天之本，足三里是胃经的大穴，能帮助消化吸收营养，按摩足三里，胃功能得到充分发挥，我们就不会有营养缺失的问题。如果胃功能不好，吃什么都白搭，更别说吸收营养了。很多疾病都是营养不良引起的，所以，胃好一切都好。用足三里养生，真是一劳永逸的事。

如何通气血呢？捏脊。这是老少皆宜的养生之法，这个方法不能自己操作，要别人帮助才可以。但是通过它能增进我门感情的交流。比如，孩子小时候，父母给他捏，把爱化作孩子的健康。父母老了，孩子捏，把孝顺化作老人的欣慰。夫妻互捏，更加恩爱，总之，坚持捏脊的人生就是健康快乐的人生！

只要我们能坚持几个关键的养生的方法，我们就不会有什么大病，每天快乐地做我们想做的事，还有比这更美好的事吗？

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