有趣的灵魂（喜欢这样养“生”）

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假如健康是 1，其他的是 0，没有了健康这个 1，后面有再多的 0，又有什么意义？

这句话是一位做直销的人跟我说的，当时正处在非健康状态，对这句话深有体会。

养生，自古以来就是热门话题。

当今时代也是如此，各种养生节目，养生内容层出不穷。

自从有了微信，我妈偶尔也会给我发一些健康小知识。

不过，我基本不看。

不是我不爱学习，只是有些知识是伪知识，学不到根本，反而形成观念上的知见障。

今天谈一谈我对养生的理解。

谈养生之前，先了解下什么是养生。

养生有三个层次标准：

一、养精（身）

二、养气（心）

三、养神（灵）

1、第一层是养身（精）

身体健康的标准是五脏六腑相生以长，体内微循环有序畅通，疾可自生自消，则百病不生。

可以通过一些锻炼方法，通过动的方式实现，方法有很多种。

2、第二层是养心（气）

这个层面是气机的层面，主指内心。

内心平静、祥和，没有太多的情绪，能很好的管理的自己的脾性。

内与外能够保持和而共生。

脾气大，很大的因素是体内的气机紊乱、失衡，在躁动状态下，控制不住，想发脾气。

发脾气是一种人体的自我调节机制，通过发脾气的形式，把体内躁动不安的气机排泄出来。

但发脾气要对自己的发泄方式负责任，无论对别人还是对自己，会造成一定伤害。

调心的方式多以“静”的方式实现（如：觉察、站桩、打坐、瑜伽）

当心能虚静到一定程度时，内外气机自然能够在有序状态下推动运行。

身心状态平衡，气能有效推动于血，滋养身心，内外给人淡定祥和之感。

道家有句话叫：致虚极，守静笃。

第三个层次是养神（灵）

身与心在健康有序状态下，自然也就滋养了神。

身心是神居之所，如果身心处在脏乱状态，神是不愿意居住的。

居住的不舒服，它就不想待，神走了，就叫失神。

一个人，如果失了神，就是行尸走肉，失去了灵动。

没有了主人，剩下的就是一座空荡荡的房子。

身、心、神三者相互影响，相互依存。

养生的目的是让身、心、神处在健康有序状态，以此获得生机。

形与神同在，充满活力，生机满满。

如果形与神不同步，就如同行尸走肉，死气沉沉，活死人一个。

养生养的是“生机”，把神侍候好了，它就愿意待在家里。

如果它总待着不舒服、很憋屈，就总想换“房子”住。

道家推崇养生，所提倡的长生，不是不死。

死与亡是有区别的 ，死是身体的死，身体死了，“神”换个房子住就好了。

而亡不同，亡是整个“神”死了，道家养的生是这个“神”（灵）

养生除了把“房子”建设好、打理好，除了乐享生活，最重要的是为了养“神”，以神滋身养心。

以此基础来更好、更智慧的体验人生。

一个人，一个伟大的作品，就是精、气、神三者具足。

三者具足，会很灵动，很有神韵，就活了。

比如一个伟大的作品，伟大的人，虽然人已经死了，但它的“神”还活着。

而有的人，虽然活着，却如同死去。

有趣的灵魂，喜欢养“生”。

不是为了不死，而是为了养“活”、“神”、“灵”

“神”活则“灵”。

“灵“ 动则生，灵 动则 活。

你是否依旧“灵活”？

还是，早已失“灵”？

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