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印尼146岁长寿老人自行绝食离世 老人:相对孤独(死亡不算什么)

2022-11-18 分类:养生资讯

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平安健康是祝福,长命百岁是诅咒。

生而为人,我们寿命的极限又是在哪里?据科学研究表明,人类的寿命正在逐年增长,人类寿命的极限可能活到130岁,更甚者有可能达到150岁。

在古代,上位者如秦皇汉武皆求长生,秦始皇曾派遣使臣东渡去寻找长生不老之药,为的是继续享受他的统治生涯。

而生活在民主社会之中的一位印度尼西亚老人,最大的希望竟然是盼望着自己尽早死亡!

这位老人为何要放弃求生的欲望?他是谁?他又有着怎样的故事呢?

被死神遗忘的人—索迪米约

这位印度尼西亚的老人名叫索迪米约,出生在1870年12月31日。让我们将历史拉成直线,1870年,中国正处在大清统治之下,印度尼西亚也并不太平,正在被荷兰殖民侵略。

索迪米约出生在印度尼西亚的一个农村,家庭并不算十分富裕,为了养家糊口,索迪米约成为了一个渔民。印度尼西亚是东南亚国家,由多个岛屿组成,四面被海洋环绕。打渔可能是索迪米约这个农村娃娃最好的出路。

可此时,国家正处于战争之中,黎民百姓在侵略者的压榨之下,民不聊生。这让以打渔为生

的索迪米约万分痛苦,他本就赚的不多,还要被压榨,一家人面临着被饿死的危险。之后,为了继续能够养家糊口,索迪米约走上了经商道路。

可是商场和战场亦没有什么区别。若说打渔还能挣来几个钱的话,经商可能就不一定了,买卖总是有赔有挣,谁也说不好下一步的商机会在哪里出现。

对于索迪米约这样的人来说,做买卖所承受的风险是更大的,几经波折之下,索迪米约放弃了从商这条养家糊口的道路。

颠沛流离中,索迪米约懂得了,要想过上好日子,那就一定要将这些殖民者赶出自己国家的土地。多次思考之下,索迪米约投入到了保家卫国的战争当中。

干一行,爱一行。索迪米约在军队中十分拼命,将这些在他们国家中烧杀抢掠的外敌当作死对头。战场上,索迪米约总是冲在最前锋,冲锋号一响,他总是将自己的生死置之度外。

一来二去之下,大家都对这个年轻人有了初步的印象。索迪米约不愧是被死神遗忘的人,战场上真刀真枪的和敌人拼命,却从来没有过性命之忧。这让大家对这个年轻人更加敬佩了,索迪米约村子里的人更是将他当成英雄。

不管身处哪个国家,保卫祖国,奋勇杀敌的人,都值得这份荣耀,索迪米约配得上人民对他的尊重。

正义总是能战胜邪恶,战争也会迎来它的尽头。在人民对压迫侵略者的反抗之下,终于迎来了和平的曙光,索迪米约也离开了军队。

结束当兵日子的索迪米约回到了自己的家乡,开始过上了自己的小日子。他娶了妻子,也生下来属于自己的儿女。

日子还是那个日子,柴米油盐,衣食住行,一天一天平凡的度过。

可是随着时间的流逝,其他人已经与这个世界挥别,而索迪米约的人生就好像被按住了暂停键,身边的亲友一个一个的离去,只有索迪米约依旧健在。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

索迪米约这一生,一共娶了四个妻子。可是这四个人都先他一步离去。

眼睁睁的看着挚爱之人没有了呼吸,离自己而去,那该是多么痛心的感觉!可是这样的疼痛,索迪米约整整承受了四次。一个人该如何坚强,才能够四次承受爱人离去的锥心之苦。

可悲伤不仅如此。

索迪米约一生娶了四个妻子,自然儿女绕膝,之后儿女也会成立自己的家庭,生育子女,循环往复,周而复始。

到了索迪米约这个年纪,已经不仅仅是四世同堂的天伦之乐了,他的曾孙子们也都有了属于自己的孩子。

人生在世,短短几十年。天灾人祸,疾病苦难,放过了索迪米约,却没有放过他的子女们。

能够和失去挚爱之痛并驾齐驱的,莫过于白发人送黑发人。索迪米约眼睁睁的看着自己的子女,也一个一个离开自己,说不心痛是假的,这一次又一次的打击,让索迪米约已经开始逐渐麻木。

索迪米约的晚年生活是很幸福的,即便亲人在一个一个的离开,但世世代代传承的子孙们都对他十分孝顺。

他们给予老人最好的物质生活,也时常来陪伴老人。老人无聊的时候会搬来一把竹椅,坐在椅子上,对他的孙子重孙子曾孙子们讲述他过去的故事。讲述曾经印度尼西亚还在荷兰和日本人手中被殖民时,他奋勇杀敌的故事。

可是再高光的故事总会有结局,日复一日的讲述这段可歌可泣的英雄事迹,索迪米约早已经没有了新的素材。

老人最开始会重复他的故事,可一来二去之下,子子孙孙们也都听腻了,老人自己也讲烦了。他开始变得沉默寡言,好像同这些孙子辈的人,再也没有什么可以沟通的语言。也许这就是人们常说的代沟吧!

时间像一把巨大的刀,在索迪米约和他的子孙之间隔开了一条巨大的鸿沟。曾经与索迪米约共同经历这些事情的人,都已经离他而去,而留下的这些人,只能在故事中获取短暂的快乐,却再也无法拥有那种共情能力。

之后,老人常常坐在竹椅上,望着儿孙玩耍,闭口不言,又时常望着天边的夕阳,一坐就是几个小时,可能是在回忆自己的过往吧!

“我其实不想活着,死了有多好。”

死了有多好。这不是一个疑问句,这是一个陈述句。

被死神遗忘,看着亲朋好友、挚爱儿女一个一个的离开自己,长命百岁看起来就像是一个血淋淋的诅咒。

80岁之前,索迪米约好像是上帝最宠爱的一个幸运儿。妻子健在,儿孙满堂,有时还可以在世的亲朋好友聚会,或者在家里含饴弄孙。可80岁之后,一有亲人离开,索迪米约就心如刀割。

索迪米约在他118岁成为长寿老人之后,他的最后一任妻子也离开了这个人世。

118岁的索迪米约肯定是不能再娶了,没有了枕边人,很多话也只能自己烂在肚子中了。这一年,还有更严重的打击在等待着他。在他的妻子离开人世不久,索迪米约最小的孩子也离开了这个世界。

那个时代的人,已经被新鲜的面孔所取代。只有索迪米约还守在这个老房子中,记住这些人曾经存在过的痕迹。

时代在进步,科技在发展,村子里有很多地方已经同19世纪七八十年代大不相同,索迪米约年事已高,好像与这个世界已经格格不入。

在大家都在用彩色电视机观看影视节目,用移动电话千里传音时,索迪米约似乎还停留在那个车马书信都很慢,一生只够爱一人的年代。他唯一的高科技产品就是一台老式的收音机,也正是因为有这台收音机的陪伴,让老人能够有一些娱乐方式,生活不再那么百无聊赖。

没有可以一起慷慨激愤聊回忆的人,也不理解这日新月异的科技给社会带来的变化和高科技产品的使用方法,即便儿孙们都很孝顺,但索迪米约唯一盼望的就是死亡。

“我其实不想活着,死了有多好。”

这句话是索迪米约经常挂在嘴边的口头禅,没有活到100多岁的人,可能并不理解索迪米约这么说的道理,甚至有人还以为他这是在“凡尔赛”,并不理解这句话之后到底蕴藏了多么真诚的想法。

1992年,索迪米约已经122岁的高龄了。

这十几年,对于索迪米约来说,简直是度日如年。他的身体机能也大不如前,眼睛已经花到快看不清很多东西,耳朵也需要子女给佩戴助听器才能听得见外界的声音,身子变得佝偻了,行走的脚步也变得格外缓慢。

这让曾经一度被村子里誉为抗战英雄的索迪米约不能忍受。索迪米约自己也认为,如今,自己的身体状态对于子女来说无异于是一种负担,索迪米约并不想给子女带来任何麻烦,于是他决定离开这个世界。

索迪米约做了一个大胆的决定,他不顾世人的眼光,开始自己给自己准备后事。

他首先给自己准备了一个棺材。

这个时候的索迪米约只是在等待死亡,给自己准备后事,选择棺材,不过是为了打发无聊的日子。

同时,上上个世纪生活的人,大多都是十分迷信的。索迪米约自己也深信,自己给自己筹备后事,更像是一种“诅咒”。可现在这份诅咒对索迪米约来说更像是一份祝福,因为他正巴不得早一点离开人世,离开这个让他痛苦的地方。

索迪米约处理后事的过程进行的时快时慢,这完全取决于他对自己身体状态的掌控。

为了让自己不再那么百无聊赖,索迪米约身体状态好的时候就减缓自己的步伐,慢慢的来置办这一切。若是觉得自己的身体状态开始出现急转弯变差,那么自己就加快了对自己后事处理的进程。很显然,他并不想给自己的子女带来任何的麻烦。

置办好这一切之后,索迪米约就开始了他漫长的等待。在这期间,索迪米约生了一场大病。别人生病都是十分忧虑,索迪米约却十分开心——自己这个被死神遗忘的人,终于被死神想起来了。

索迪米约以为自己可以得偿所愿离开这个世界。

但是家里的长辈生病了,小辈们不能坐视不管,静静地等待他死亡。他们还是尽心尽力的照顾老人,给老人治病吃药,但小辈们心里也都明白,这可能是老人的大限了。

然而,上帝偏偏爱捉弄人,几个月之后,索迪米约的病居然痊愈了。

老人的身体突然硬朗起来,身体上疾病的特征也都消失不见。起初,老人以为这是回光返照,把自己活在世间上的子孙都叫到一起交代后事。

可又过去了一个星期,老人的身体似乎越发的强健了,老人很不解,到了正规医院去检查,说老人的身体机能都没有什么问题。

这件事情也轰动了当时的印度尼西亚政府。这个时候的索迪米约老人已经130多岁了,是人类很少能够达到的高寿。印度尼西亚政府对老人的事情做了报道,并且还授予了老人国家最长寿老人奖。

因为拿了奖,老人的生活也得到了更多人的关注。看见这么多人的拜访,老人这时期仍然头脑清醒,拿出自己的身份证件,大大方方的向这些拜访人员展示。

索迪米约这一时期的生理状况,也比得病之前好了很多。

很多人都来这里拜访这位长寿老人,老人又可以将自己的故事说给其他人听。

这段时间的老人明显没有那么抑郁了,也不期盼着死亡了,似乎又有了生存下去的动力。

来来往往很多人,这其中必然有想要让家人健康长寿的,他们都来到这里跟索迪米约取经。询问索迪米约到底是因为怎样的原因才能够如此高寿呢?

索迪米约出身贫寒,并没有服用过什么天价的疗养补给品,而是和当地的村民一样,他们吃什么老人就吃什么,同饮一井水。

若说年轻的时候老人去参过军,打过仗,身体强健可能是原因之一。

但自从80岁之后,老人不管是从身体上和心理上都不太愿意运动。若说是靠运动激活身体机能,达到如此高寿,也并没有事实依据。

面对其他人的提问,老人又坐在自己那把习惯的竹椅之上,睁开浑浊的双眼,仔细想了想,脱口而出。

“心态和爱。”

不得不承认,索迪米约的心态是豁达的。首先,从他能够舍生忘死的在战场上奋勇杀敌,就可以看出来,早期的他就已经生死置之度外。

越是将死亡和生存不看重的人,才更有可能活到百岁高龄。

同时,索迪米约看到自己的挚爱和亲朋好友一个一个的离开自己,那钻心的疼痛几乎在

80岁之后,每隔一两年就要上演一次。

疼痛之后,又转向新的生活,一次两次打击还好,像索迪米约老人这样几十次的打击并不是一般人能够承受的。这也锻炼了他的心理承受能力。

当然,最重要的还是因为爱。

跨越三个世纪,老人对这个世界的理解,早已经和他的那个世界脱节。这世上有很多不孝子女,对于自己长辈的死活,完全置之不理,然而索迪米约的儿子、女儿对老人十分孝顺,他的孙子孙女同样孝顺。

而正是因为这些子子孙孙对老人的爱,对老人的照顾,才能够让索迪米约老有所依。

同时,看着属于自己的血脉传承下去,一代又一代的孩子呱呱坠地。索迪米约非常享受这种天伦之乐,而也正是因为他对孩子们的期待,才能支撑他活过一个又一个的春夏秋冬。

索迪米约断食离开人世

146岁时,索迪米约终于达成了他的愿望,离开了这个人世。

而这一切,并不是因为死神突然想起了这个在人世间被他遗忘的人,这是老人自己选择的赴死。从给自己置备起后世所需要的棺材之后,索迪米约又不知不觉活过了24个春秋。

2016年12月31日,索迪米约在子孙的陪伴下,度过了自己的一百四十六岁生日。作为人类史上罕见的长寿例子,印度尼西亚政府再次对索迪米约老人的事迹进行了报道。

但逐渐退化的身体机能骗不了人,即便老人还能够正常的进食,呼吸和沐浴阳光,但此时,老人的手部肌肉,腿部肌肉都已经严重的退化,甚至头脑有时也开始不太清醒。

索迪米约需要有子孙来照顾他的日常生活,明明没有生任何的疾病,却每天像一个病人一样,只能躺在一个位置,等待别人照顾他吃饭和排泄。

索迪米约偶尔头脑清醒的时候,望着门前那把自己经常坐的竹椅之上,看着外面的阳光,思考自己是否已经成为了子孙的负担。

可能是因为自理能力不复存在,郁郁寡欢,老人的身体条件越来越差,子孙们想要带老人去医院看医生,索迪米约头脑清醒的时候,却拒绝了子孙们的请求。

如今的他,并不想再浪费任何的公共资源,活着对他来说反倒成为了一种负担,不去医院,反倒是他最好的出路。

子孙们犟不过老人,同意了老人的要求。但生活上仍然有子子孙孙过来照顾她,孙子孙女们轮流给他喂饭。

可能这一刻,老人是幸福的,但是他已经不想拖累仍然活在这个世界上的亲人了,也并不想活下去了。于是他在心里悄悄有了一个绝食的计划。

刚开始的时候,老人面对曾孙们的喂食,只吃几口粥,喝一点点的水,又怕孩子们产生疑虑,只能说自己因为年纪大了,吃一点就饱了。

孩子们也不好违背曾祖父的命令,见曾祖父不再进食,也就作罢。

但日子仍在一天天的过去,太阳还在东起西沉,老人的身体除了变得更加虚弱之外,好像还没有被死神想起来。

自己已经是一个被神明遗忘的人,神明不来找自己,那么就自己去接近神明吧。

老人后来跟亲人们坦白,自己是真的不愿意再活下去了,若是真的尊敬自己,就放手成全自己,让他离开世界才是最好的孝敬方式。

索迪米约拒绝了吃饭和喝水。

看着索迪米约这般,孩子们也都很心疼,但是在索迪米约的恳求之下,孩子们最终同意了索迪米约的请求。

若是不吃饭,还能够撑几天,但人若是一旦脱水,那就即刻接近死亡,更何况,这个脱水的还是一个已经146岁高龄的老年人。

经过几天几夜的不吃不喝,索迪米约终于停止了呼吸,离开了这个人世,这个被死神遗忘的人,灵魂终于离开了肉体。

家人们用上了老人提前为自己准备好的棺木,面对老人的离去,他们除了惋惜,心里也有为老人高兴的成分。毕竟,按照索迪米约自己的想法,死亡要比生存更幸福。

大千世界,包罗万象。

看到老人真正的长寿原因不得让人深思,并不是所有人都能够活到146岁的。

身边更多的都是普通的平凡人,按照人类平均年龄生活着。

世事无常,任何人也不知道下一秒将会发生什么。也许我们会长寿,也许会短怍。所以想做什么事就去做吧,想爱什么人就去爱吧。

来这人间一趟,愿每个人都能尽兴而归!

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