过度娱乐毁身灭形 国学爱好养精存神——从《陋室铭》谈养生支柱

几年前，《生命时报》与搜狐健康总结了“十大猝死危险行业”：IT工程师，广告狂人，白衣天使，网络店主，媒体人士，人民警察，一线工人，莘莘学子，演艺明星，运动健将等。从其给出的危险因素看，他们都有一个共同的特征：长时间、高强度的、不当的工作方式，导致身心疲惫，精神高度紧张，并伴随着忧虑、焦灼等不良情绪。从养生的角度讲，这些行业更容易危机健康，我们说也可以看作是不利于养生的行业。

与此同时，当今社会科技的发展，对于有些年轻人来说，也产生了很多的闲暇时间进行娱乐。在《娱乐毁灭我们自身》（AmusingOurselves to Death）一书中，美尼尔·波兹曼（Neil Postman）认为，在如今娱乐时代，“毁掉我们的不是我们所恨的东西，反而是我们所爱的东西”。的确如此，娱乐化、碎片化和过度放纵不断毁掉年轻人的报道不时地见诸书报及网络媒体。有的人十年追星梦为见明星一面而家破人毁，有的一不小心就会沉溺于电子游戏，有的大学生沉溺于手机网络，而身体虚弱、荒废学业、走向消极，……

一边是加班加点地工作，一边是过度娱乐玩物丧志，毁身灭形。吊诡的是，以上所举的十大猝死危险行业，其中很多正是在“合谋”制造更多的娱乐产品。然而，在国学养老社区看来，这两者结果是相同的——造成精神的极度损耗，失去了精神支柱。

怎么办？刘禹锡的《陋室铭》给我们提示了解决的办法：以正确的爱好为养生支柱，有所追求，存养精神。

陋 室 铭

【唐】刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

刘禹锡是中晚唐著名的诗人、文学家和哲学家。《陋室铭》是刘禹锡在被贬谪和州，又几番遭到不公正待遇的情况下创作的。《陋室铭》词调清新秀丽、结构浑然天成，文虽短而自具大雅（清·余诚评）。然而在养生方面，《陋室铭》对我们也有很多启示。

首先，养生不必刻意养生。本篇不是为了养生而创作，但是达到了养生的效果。虽然刘禹锡在反复被贬谪二十多年，但是他仍能达到在古人71岁的高龄。

其次，养生要保持精神的充实完满，有所追求。刘禹锡被贬遭妒，身处狭小陋室，作者自信德之在我而说“何陋之有”。可以说这种自信成为他度过贬谪生涯精神支柱。

再次，养生要有恰当的爱好。精神支柱必以恰当的爱好为依托。作者的爱好就是与同道交友切磋、“调素琴、阅金经”。在这里，“无丝竹之乱耳”——不要过度娱乐化；“无案牍之劳形”——要选择恰当的工作方式。

《陋室铭》中还有哪些养生道理，你还能从中体悟到哪些呢？欢迎与我们一起探讨：选择爱好何以成为国学养生的支柱，选择哪些爱好有利于养生？

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