《黄帝内经》：阴阳者，万物之纲纪，理解阴阳才能养生

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《黄帝内经》：阴阳者，万物之纲纪，理解阴阳才能养生。

《素问.阴阳应像大论》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也？

于是，在传统养生方式里，对于“阴阳”的提及几乎是无所不在的。每个想要健康长寿的人，必然需要调理体内的阴阳，使之达到一种阴阳平衡、阴平阳秘的境界。但是，什么是阴阳呢？

客观点说，对于刚接触中医养生里的人来说，阴阳是非常难解的。因为它有太多的不确定性。

大概说来，阴阳并不是我们理解里的某一事物，而是所谓的“数之可十、推之可百；数之可千、推之可万；万之大、不可胜数”的一种状态。

不错，如果能把阴阳当做一种“状态”来理解，那么总算开始接近它的真实面目了。既然阴阳是一种状态，所以，它就是不可穷尽的。

按照《黄帝内经》的说法，万物皆有阴阳。也就是所谓的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

而阴阳原来就在一身，绝不可分开来阐述，人们无时无刻不在利用它，但却从来没有感觉到它的存在。用古人的话来说，阴阳和身体的健康是“本片刻不离，去此不远”的。

虽然我们确定了阴阳不是一个事物，而是一种状态，但具体来说，阴阳是这种状态的“两极”。而物极必反，两极之间就成了一个范围，这个阴阳之内的范围，也就是“冲气以为和”的“三生万物”的世界。

这个范围首先表现为温度的变化：零度以下水结冰，为冰点；100度以上水蒸气，为沸点。

比如水，从0度到100度之间，是肉眼可见的流水。而水是生命重要的组成部分，同时也是生命赖以生存的必要条件，它是属于“阴”的部分。

而保证水能流动的温度就是属于“阳”的火，没有火的话，水就会不断降温最后结成为冰。如果不断添火加热，水的温度就会逐渐升高，最后化为气。

所以，《内经》说：水为阴，火为阳；阳化气，阴成形。

没有了火这个阳气，那个能流动的水就会结成冰而凝固，万物也就会失去生命力而死亡。这是阴形的变化。

所以说：万物生长靠太阳。对于自然界来说，太阳是火的来源，也是一切生命赖以生存的另一个必要条件。

但如果只有太阳没有水，也不能造就生命。因为万物就会干涸枯槁，同样会失去生命。

所以说：雨露滋润禾苗壮。阳光与雨露，这对万物赖以生存的必备条件，正是阴阳两极的象征。

结合人体疾病的形成来说阴阳，可以得出一个初步的简单概念：

阳光太过、雨露不及，燥就会太过，就会有旱灾，在人体就会出现所谓的“阳明证”；如果雨露太过、阳光不及，湿就会太过，自然界就会有洪涝，在人体就会出现所谓的“太阴证”。

水流湿，火就燥，水火未济，就是营养两极不调。天地万物的灾殃就会接踵而至，表现在人身上就是疾病。

水与火相加所化的气，正是万物的生命力所在。水火既济，冲气以为和，万物就会在阴阳之间浮沉，而不至于离决，顺利地生长化收藏。这就是内经所说的“阴阳相贯，如环无端”。

其次，阴阳是具有两面性的。内与外、上与下、左与右、前与后、明与暗、枯与荣、盛与衰。

为了便于理解，我们可以理解成非此即彼的相对关系。从静止的角度看，这就是所谓的阴阳的矛盾性、阴阳的两面性。也可以叫做对立，这是阴阳这个状态的“阴”的属性。

最后，阴阳的状态也是两态的。气与形、动与静、升与降、出与入、进与退、消与长、生与杀。它们是相互依存的，没有甲就没有乙，没有你就没有我。

但这种关系却是永远运动变化着的。阴阳的两态，也叫作阴阳互根，这又是阴阳这个状态的“阳”的属性。

而如何把阴阳这对矛盾体统一起来？这就需要“冲气以为和”的中道才能实现。

《中庸》：中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

而中医的中字，首先就是中和之意；致中和，就是使之不偏不倚，不会太多也不会太少。这也就是中医“理、法、方、药、针灸、砭石、导引、按跷”等一切手段，最终燮理阴阳的目的所在。

阳气做为人体的生命力，阳尽则死。所以，无论是养生还是治病，扶阳的大方向都是没错的。但扶阳的手段却是多种多样的，并不是一味的“煽风点火”。

因为阳并不是凭空存在的，而是由阴转化而成的。就好比我们现在的能源到能量的转化。柴、煤、油能够点燃成火、才能给我们做饭炒菜取暖，它们是属于“阴”的能源；而用这些属于阴的物质燃烧所释放的能量，却是我们生命活动所必须的“阳热”。

所以，内经又说“阳在外，阴之使，阴在内，阳之守”。

也就是说，能源燃烧发出的火苗，是不可能离开各种形态的燃料而单独存在的。

因此，在养生的角度来看，滋阴和扶阳从本质上来说是没有区别的。

就像自然界的能源泄漏会导致火灾，这时候，及时救火也就是保存能源，保存能源是“养阴”；而保存能源的终极目标是为了获得火苗，也就是在扶阳。不知道这么说，大家能不能理解？

如果寒风凛冽、天寒地冻之时，最直接的扶阳莫过于生火取暖，但扶阳并不仅限于此。《内经》所说的“壮火食气”、“壮火散气”，正是对阳气过度释放、乃至阳气消耗过度所造成的阳虚的一种描述。

对于现代人养生来说，最流行、同时又是最滥的一种现象，就是所谓的“清热消炎”，一种不分任何时节、地域、个体情况的清热消炎。

这相当于是把人体阳气作为唯一的打击目标。试问这种养生之法，能达到健康长寿的目的吗？

《内经》一再强调“不可不慎”，所需要慎重的，正是“元气之贼”。

因此，从健康养生的角度来说的话，我个人更倾向于温养阳气，而不是所谓的“清热消炎”。

但这也是建立在对于阴阳生克认识的基础上的，即使用火扶阳，也不能毫无前提地一味“纵火”，乃至玩火自焚。

总而言之，如何做好养生，以期实现健康长寿，对“阴阳”的理解就显得多么重要了。希望本文能对爱好养生的人士有一定的帮助。

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